Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |       kobiet21, jeśli chodzi o rodzaj i czas pracy.~Biorąc pod


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2  IV,            |        Tego zaś stosunku żaden rodzaj postępowania nie mógł zmienić
 3  VI,            | pomiędzy partnerami sporu. Ten rodzaj nadużycia samej idei sprawiedliwości


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 4   1,            |        Jezus był. Jest to inny rodzaj objawienia Ojca i Syna,
 5   2,            |       zostaje zniszczony każdy rodzaj zła i zostaje zrodzone wszelkie
 6   3,            |      Chodzi o tę jedność, jaką rodzaj ludzki — sam w sobie wielorako


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7   I,  2,        |       szczególną uwagę na inny rodzaj zagrożeń wymierzonych przeciw


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8 III,  1,        |    człowieka] wyprowadził cały rodzaj ludzki, aby zamieszkiwał
 9 VII,  2,   (113)|     dogmatyczne (lub jakiś ich rodzaj) nie mogłyby dokładnie wyrażać


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
10  II,            |      nie jest przede wszystkim rodzaj wykonywanej czynności, ale
11  IV,            |      równocześnie jednak każdy rodzaj pracy, każdy zawód, posiada
12  IV,            |     mogą zamienić się w pewien rodzaj „egoizmu” grupowego czy


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13   V,  8,        |   nadmierny rozwój”112. Pewien rodzaj nowoczesności bezreligijnej,


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
14 III,            | współzależność, poprzez pewien rodzaj dynamiki wewnętrznej i pod
15   V,            | technologii. ~Wprowadziłem ten rodzaj analizy głównie po to, by
16  VI,            |      na rzecz ubogich. Jest to rodzaj opcji, czyli specjalna forma
17  VI,            |        Istnieje zresztą pewien rodzaj międzynarodowego podziału


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18  II, 11,        |    wypadku zostanie rozpoznany rodzaj moralny czynu zakazanego
19  II, 15,        |       złego ze względu na swój rodzaj — swój „przedmiot” — świadomego
20  II, 15,        |        złych ze względu na ich rodzaj, jeśli nie uwzględni się
21 Zak,  1,        |       pozwala ogarnąć nim cały rodzaj ludzki. Maryja staje się