Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,           |   czasów i to właśnie stało się przyczyną wielkich nieszczęść.~
 2 III,           |    narodowe.~Prawdziwą jednakże przyczyną tych „rzeczy nowych” jest


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3  IV,   43      |     stosownym znakiem i cudowną przyczyną. 90 SprawującOfiarę eucharystyczną,
 4   V,   52      |   nadużyć, które dla wielu były przyczyną cierpienia. Pewna reakcja


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 III,  9,       |      ono jest Początkiem życia, Przyczyną i jedynym Źródłem życia.


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 Wprow,  0,     |        do zastanawiania się nad przyczyną zjawisk, chociaż odpowiedzi,
 7 Wprow,  0,     |     sobie sprawy, co ich czeka. Przyczyną tego jest także fakt, że
 8  II,  1,       |         Stwórcy wszystkiego, to przyczyną jest nie tyle brak właściwych
 9 III,  2,   (28)|         Wtedy zwłaszcza, kiedy 'przyczyna rzeczy' poddawana jest całościowym
10   V,  2,       | zarzucenie tej metody stało się przyczyną poważnych zaniedbań zarówno


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
11  II,           |     razem stało się historyczną przyczyną wielkiego przełomu cywilizacyjnego,
12 III,           |        której praca jest zawsze przyczyną sprawczą, naczelną, podczas
13 III,           |   pozostaje tylko instrumentem: przyczyną nadrzędną. Zasada ta jest
14 III,           |      podmiotom pracy i sprawczą przyczyną procesu produkcji, ale pozostaje


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
15 III,  4        |      się nieraz przez nadużycie przyczyną różnych schorzeń — dramat


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   V,  3,       |         właściwą rolę w wierze. Przyczyną tego są liczne czynniki


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
17 III,           |     które w znacznym stopniu są przyczyną zacofania czy zastoju Południa. ~


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18 Wprow,  0,     |       czynniki, które stały się przyczyną godnych ubolewania podziałów
19  II, 10,       |       przez długi czas była ona przyczyną podziału między nami” 107.~
20  II, 13,       |      religijne nie są prawdziwą przyczyną toczących się wojen, choć


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
21  II,  4,       |    osobie, która jest źródłem i przyczyną własnych świadomych czynów.