Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 II, | ukazała drogę eliminacji przemocy i uraz poprzez sprawiedliwość.
2 III, | którzy nie uciekali się do przemocy, zaś odmawiając konsekwentnie
3 III, | sprawiedliwość bez uciekania się do przemocy, wyrzekając się walki klas
4 IV, | podporządkować je tej nowej formie przemocy” 78. Jest to polityka, która
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
5 I, 1 | go” (Rdz 4, 8): u korzeni przemocy skierowanej przeciw życiu ~
6 I, 1, | eutanazji. ~U korzeni wszelkiej przemocy skierowanej przeciw bliźniemu
7 I, 2, | zapobiec; inne są skutkiem przemocy, nienawiści, sprzecznych
8 I, 2, | Jakże nie wspomnieć tu o przemocy wymierzonej przeciw życiu
9 I, 2, | narody i klasy społeczne? O przemocy nieodłącznie związanej nie
10 I, 2, | sytuacje niesprawiedliwości i przemocy, które obrażają i depczą
11 I, 5, | konsekwentnie, ale bez użycia przemocy, upowszechniają świadomość
12 I, 5, | powstrzymywania — choć „bez użycia przemocy” — uzbrojonych agresorów.
13 III, 2, | rozprzestrzenianie się grzechu i przemocy (por. Rdz 9, 5-6). ~Bóg
14 III, 5, | i staje się raczej aktem przemocy” 96. A w innym miejscu: „
15 III, 12, | wszelkich form dyskryminacji, przemocy i wyzysku. ~Przypominając
16 Zak, 3, | kobiet — ofiary nieludzkiej przemocy,~starców i chorych zabitych
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
17 III, 5 | rozwijają się różne formy przemocy, totalizmu, neokolonializmu,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
18 VII, 8, | tych wartości: odrzucenie przemocy i wolny, poszanowanie dla
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
19 II, | pierwsi wobec nas użyli przemocy? Jeśli rozważa się sytuację
20 III, | podporządkować ich tej nowej formie przemocy. Właśnie ludy najuboższe
21 V, | gdzie bez uciekania się do przemocy przedstawiają własne potrzeby
|