Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,       |            pracę”. Po czym kończy: „Byłaby niegodziwą umowa przeciwna” 22.~
 2 III,       |            z modlitwy i z pewnością byłaby nie do pomyślenia bez nieograniczonego


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3  IV,   38  |           Komunii osobie, która nie byłaby ochrzczona lub która odrzucałaby
 4  IV,   44  |           rodzaju koncelebracja nie byłaby ważnym środkiem, a wręcz


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 III, 10,   |          Tak też i wiara, jeśli nie byłaby połączona z uczynkami, martwa


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6   V,  1,   |      zasadami i specyficzną metodą, byłaby mało użyteczna. Głęboki
 7 VII,  1,   |           pytania o sens istnienia, byłaby narażona na poważne niebezpieczeństwo,
 8 VII,  1,   |  ostatecznego i całościowego sensu, byłaby nie tylko nieprzydatna,
 9 VII,  1,   |           filozofia, która sama nie byłaby autentyczną i prawdziwą
10 VII,  1,   |            czy relatywistycznym nie byłaby w stanie dopomóc w poznawaniu
11 VII,  1,   |             otwarcie na metafizykę, byłaby zupełnie nieprzydatna do


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
12 VII,       |            Chrystianizacja ludu nie byłaby skądinąd możliwa bez posługiwania


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
13 III,       |            świecie współczesnym nie byłaby kompletna bez zasygnalizowania
14  IV,   (61)| społeczeństwo, w którym wolność nie byłaby pustym słowem i gdzie biedny
15   V,       |             tak zwanego nadrozwoju) byłaby niepełna. Trzeba zatem koniecznie


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16 III,  5,   |              bez których funkcja ta byłaby tylko pozorem, Biskup Rzymu
17 III,  5,   |      istotnych elementów tej misji, byłaby otwarta na nową sytuację.


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18  II,  4,   |            Tego rodzaju heteronomia byłaby jedynie formą alienacji,
19  II, 11,   |           żadnej możliwości — która byłaby do przyjęcia z moralnego
20  II, 13,   |         teorii — wolna wola ani nie byłaby moralnie podległa określonym
21  II, 13,   |           powinnościom, ani też nie byłaby kształtowana przez własne