Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1   I,       |          środowisk, kierując się żywym zmysłem wiary, zwraca się
 2 VII,       | szczególnie często spotyka się z żywym Bogiem. Stosownie do owych


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3 Wpr,    6  |           ale przede wszystkim w żywym sakramencie Jego Ciała iJego
 4 Wpr,    7  |    Kościół żyje. Karmi się tym « żywym Chlebem ». Czy można zatem
 5   I,   14  |           J 6, 35.48), « chlebem żywym » (J 6, 51). Św. Ambroży


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 III,  1,   |    przyjęła, chroniła i ceniła z żywym poczuciem odpowiedzialności:
 7 III,  1,   |         króla wszechświata, jest żywym obrazem, który przez swoją
 8 III, 10,   |   wspólnota, przeniknięta zawsze żywym poczuciem odpowiedzialności,
 9 Zak,  3,   |           Oz 2, 16). Maryja jest żywym słowem pocieszenia dla Kościoła


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
10   I,  5    |           a z kolei odezwała się żywym echem od pierwszych dni


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11  II,  2,   |         zawsze były przeniknięte żywym pragnieniem działania w


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
12  II,       |     misjonarzy wszystkich czasów żywym wzorem. ~


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
13   V,       |        wszystkich, ale staje się żywym obrazem Boga Ojca, odkupionym


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   I,  4,   |           27-28). Jezus sam jest żywym „wypełnieniem” Prawa, ponieważ
15   I,  4,   |          On sam staje się Prawem żywym i osobowym, które wzywa
16   I,  6,   |      męka i śmierć na krzyżu, są żywym objawieniem Jego miłości
17   I,  7,   |         stawszy się dzięki łasce żywym prawem, żyjącą księgą” 34. ~ ~
18  II,  1,   |          Święte pozostaje bowiem żywym i płodnym źródłem nauki
19  II,  4,   |       ustanowiona jak gdyby Jego żywym obrazem, dostąpiła udziału
20 III,  7,   |        we wszystkim” 168. ~W tym żywym kontekście nowej ewangelizacji,