Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,       |             niewątpliwie przeważającą większość społeczeństwa; w przeciwnym
 2 III,       |     identyfikowała się często znaczna większość Narodu, co prowadziło do
 3  IV,       |             wielu, może nawet znaczna większość ludzi, nie rozporządza takimi
 4  IV,       |        warunkach żyje jeszcze znaczna większość mieszkańców Trzeciego Świata.
 5   V,       |            Nie może tego czynić nawet większość danego społeczeństwa, zwracając
 6   V,       |                że o prawdzie decyduje większość, czy też, że prawda się


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7 III,  5,   |        zbudowany wyłącznie na tym, co większość obywateli stosuje i uznaje
 8 III,  5,   |           relatywizmu etycznego”. Gdy większość parlamentarna lub społeczna
 9 III,  5,   |        których żadna jednostka, żadna większość ani żadne państwo nie mogą
10 III,  5,   |           nawet jeśli stanowiłyby one większość społeczeństwa — znieważanie


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11  IV,  1,   |          religia grecka, podobnie jak większość religii kosmicznych, miała
12  IV,  3,   |             jasna nie wszystkie i nie większość, ale niektóre, i to właśnie


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
13  IV,       |                dzięki któremu ogromna większość ludzi może korzystać z owych


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
14 III,  3    |             jasna nie wszystkie i nie większość, ale niektóre, i to właśnie


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15  IV,  6,   | przepowiadania o Chrystusie, stanowią większość ludzkości. Bilans działalności
16  IV,  6,   |      wszystkich kontynentach, a nawet większość wiernych i Kościołów lokalnych
17   V,  7,   |              Ewangelii, a ogromna ich większość należy do innych religii.


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
18 VII,       |       pojawiali się różni misjonarze, większość ludności słowiańskiej jeszcze


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
19  II,  6,   |            moralnych uznawanych przez większość. ~Inni moraliści natomiast,
20 III,  5,   |            Nie może tego czynić nawet większość danego społeczeństwa, zwracając