Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   V,       |           wynikają z nieodpowiedniego rozumienia właściwych Państwu zadań.
 2  VI,       |             uzdalniają go do lepszego rozumienia samego siebie jako „istoty
 3  VI,       |             Kościół czerpie „zdolność rozumienia człowieka” z Bożego Objawienia. „


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 4   2,       |              otwiera drogę do takiego rozumienia, w którym każdy grzech,


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5  II,  2,   |       niespodziewane dotąd możliwości rozumienia. ~Podejmując wysiłek poszukiwania,
 6 VII,  1,   |              być bardzo przydatne dla rozumienia wiary, ujawniają bowiem
 7 VII,  2,   |           strony, mimo realistycznego rozumienia wielu pojęć ich treść często
 8 VII,  2,   |              to nadal istnieje pokusa rozumienia tych prawd w sposób wyłącznie
 9 VII,  2,   |              konieczny także w sferze rozumienia prawd wiary, które dotyczą
10 Zak,  0,   |           filozofii z punktu widzenia rozumienia wiary, a także wskazanie
11 Zak,  0,   |              nazywali Maryję «podporą rozumienia wiary»132. Widzieli w Niej


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
12  II,       |         przedmiotowym. W tym sposobie rozumienia, zakładając, że różne prace
13  II,       | umożliwiających produkcję. Ten sposób rozumienia pracy był głoszony dawniej,
14 III,       |            różnica polega na sposobie rozumienia samego prawa własności.


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
15   I,  6    |              Szlachetna jest gotowość rozumienia każdego człowieka, analizowania


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   I,  9,   |            sobie pytań, do wzajemnego rozumienia się i wyjaśniania własnych


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
17   I,  8,   |         Objawienia w życie ludzi oraz rozumienia nowych sytuacji historycznych
18  II,  4,   |          kształtuje go wedle własnego rozumienia i woli, tak też spełniając
19  II, 13,   |             zwłaszcza z niewłaściwego rozumienia przedmiotu działania moralnego.
20 III,  8,   |          Magisterium, coraz głębszego rozumienia Słowa Bożego, zawartego