Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 II, | przejaw tejże ludzkiej natury posiadają — zawsze w ramach dobra
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer 2 1, | zapisu Ewangelii Janowej posiadają swoja wymowę, zwłaszcza
3 2, | grzech, sprawiedliwość, sąd posiadają ściśle określone znaczenie,
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 4 V, 1, (72)| jako błędy, które jedynie posiadają mylące znamiona prawdy":
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 5 II, | czynieniu sobie ziemi poddaną” posiadają ogromną nośność. Wskazują
6 III, | mianowicie, które mimo że ich nie posiadają na własność, lecz sprawując
7 IV, | w obrębie tego kontekstu posiadają one charakter swoisty, odpowiadający
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer 8 II, 3, | opcja na rzecz ubogich” posiadają w słowie Boga żywego. Sprawa
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 9 IV, 2, | wspólnoty chrześcijańskie, które posiadają odpowiednie i solidne struktury
10 IV, 4, | przepowiadaniem Ewangelii i nie posiadają Kościoła lokalnego60. Również
11 V, 0, | sposoby; niektóre z nich posiadają szczególne znaczenie w obecnej
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 12 IV, | że stosunkowo nieliczni posiadają wiele, a liczni nie posiadają
13 IV, | posiadają wiele, a liczni nie posiadają prawie nic. Jest to niesprawiedliwość
14 IV, | tacy, nieliczni, którzy posiadają wiele i nie potrafią prawdziwie „
15 V, | także ludzie, którzy nie posiadają wyraźnej wiary, są przekonani
16 V, | wzajemnie za osoby. Ci, którzy posiadają większe znaczenie dysponując
17 V, | dzielenia z nimi tego, co posiadają. Słabsi ze swej strony,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 18 II, 6, | Kościoły te mimo odłączenia posiadają prawdziwe sakramenty, szczególnie
19 II, 8, | Sobór — od samego powstania posiadają skarb, z którego wiele zapożyczył
20 II, 11, | Reformacji. W konsekwencji posiadają one wspólną cechę „zachodnią”.
|