Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | nowych”, charakteryzujących ostatnie dziesięciolecie ubiegłego
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
2 V, | nas ów krzyż Chrystusa, ostatnie poniekąd słowo Jego mesjańskiego
3 V, | posłannictwa? A przecież nie ostatnie jeszcze słowo Boga Przymierza:
4 V, | jeszcze słowo Boga Przymierza: ostatnie będzie wypowiedziane owej
5 VII, | obszar miłosierdzia. To ostatnie posiada jednakże moc wypełnienia
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
6 2, | ziemi” (Dz 1, 4. 5. 8). ~Te ostatnie słowa były poniekąd tylko
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
7 Zak, 61 | zaangażowania ekumenicznego. Ostatnie dziesięciolecia drugiego
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
8 II, 9, | Również jeśli chodzi o ostatnie chwile życia, byłoby anachronizmem
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
9 I, 1, | poznanie filozoficzne. To ostatnie opiera się bowiem na postrzeganiu
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
10 I, | jest o wiele starszy niż ostatnie dziewięćdziesięciolecie.
11 V, | także w tym względzie swe ostatnie poniekąd słowo w tajemnicy
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
12 V, 5, | uwagę tym, którzy zajmują ostatnie miejsce, angażują się w
13 VI, 2, | swymi Pasterzami — miejsca ostatnie i najtrudniejsze. ~ ~
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
14 II, | się do Konstantynopola. Ostatnie lata życia poświęcił przede
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
15 VI, | ważniejsze od oskarżania. To ostatnie nie może być jednak oderwane
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
16 II, 1, | jedności.~Ogólne spojrzenie na ostatnie trzydzieści lat pozwala
17 II, 12, | reformowanych albo też te ostatnie stanowią pokaźną część wyznawców
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
18 I, 5, | dla błogosławieństw. Te ostatnie to przede wszystkim obietnice,
19 II, 13, | Także w poważnej materii te ostatnie należałoby traktować jako
20 III, 8, | człowieku. Podczas gdy te ostatnie zajmują się moralnością
|