Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 II, | przewidzenia całego zła, jakie miało przynieść rozwiązanie, które
2 II, | obiecywało pomoc. Lekarstwo miało się w ten sposób okazać
3 III, | świadectwo prawdzie, jak to miało miejsce w czasach minionych.
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
4 IV, | ludu Izraela, tak jak to miało miejsce w tradycji prorockiej,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
5 2, | drzewo poznania dobra i zła” miało wyrażać i stale przypominać
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
6 IV, 1, | charakter elitarny, jaki miało u starożytnych: ponieważ
7 VI, 2, | theologiae. Określenie to nie miało oznaczać, że filozofia podporządkowuje
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
8 I, 2, | 2, 22). Samo narodzenie miało miejsce w warunkach skrajnego
9 I, 2, | por. Łk 2, 8-20). Czyż nie miało się jeszcze bardziej okazać,
10 I, 3, | nowości” macierzyństwo, jakie miało stawać się Jej udziałem
11 III, 3, | jego zakończenie będzie miało miejsce w roku przyszłym,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
12 II, 4, | Kościoła opisuje się tak, jakby miało ono iść w dwojakim kierunku:
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
13 II, | Słowiańszczyzny, miasto miało także słowiańską nazwę Sołuń. ~
14 II, | 5. Wydarzeniem, które miało zadecydować o całym dalszym
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
15 VII, | świętego Franciszka, które miało na celu modlitwę i zaangażowanie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
16 I, 5, | odwiedzin prawie zawsze miało miejsce spotkanie ekumeniczne
17 I, 5, | nimi ciążyły, każde z nich miało swoją własną i szczególną
18 II, 7, | bogate w treść ekumeniczną, miało miejsce w ostatnich dniach
19 III, 5, | jednych i drugich to, co miało być posługą, mogło niekiedy
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
20 II, 6, | zmartwychwstanie, będzie miało udział w chwale; przypominają
|