Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,       |         stabilności politycznej, absolutnie niezbędnych, decyzja o zainwestowaniu,


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 2   2,       |       grzechu człowiek nie zna — absolutnie nie zna — poza Krzyżem Chrystusa.
 3   2,       |       człowiek również nie zna — absolutnie nie zna — poza Krzyżem Chrystusa.
 4   2,       |          Pojęcie Boga, jako Bytu absolutnie doskonałego, wyłącza z pewnością


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 5 III,   29  |         sprawowania Eucharystii, absolutnie potrzebuje kapłana z mocą


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6   I,  5,   | wznoszącym się do Pana. W sposób absolutnie jedyny i wyjątkowy woła
 7  II, 10,   |        ludzkości. Jest to bowiem absolutnie niemożliwe, aby życie zachowało
 8 III,  2,   |      niewinna istota ludzka jest absolutnie równa wszystkim innym. Ta
 9 III,  2,   |       moralnych jesteśmy wszyscy absolutnie równi” 53. ~ ~
10 III,  3,   |        korzyść innym, jest aktem absolutnie niedopuszczalnym. ~Należy
11 III,  8,   |      oznacza w szczególności, że absolutnie niedopuszczalne jest przerywanie


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
12  II,  2,   |    których przywykliśmy, a które absolutnie nie są w stanie należycie
13 III,  1,   |       jeszcze dodać, że pierwszą absolutnie niepodważalną prawdą naszego
14 III,  2,   |        wiedział i co uważałby za absolutnie nieosiągalne. Tylko perspektywa


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
15  II,  3    |         Jeśli „uczynił grzechem” absolutnie Bezgrzesznego, to dlatego,


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   I,  9,   |          Chrystusa. Należy zatem absolutnie unikać wszelkich form redukcjonizmu


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
17  II,  3,   |     katolicką. ~W tym kontekście absolutnie konieczne jest wyjaśnienie —
18  II, 13,   |         nie uważają, że istnieją absolutnie zakazane sposoby postępowania,
19 III,  4,   |         ani kompromisów — obrona absolutnie niezbywalnych wymogów, jakie
20 III,  4,   |       moralnych wszyscy jesteśmy absolutnie równi. ~