Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 1   2,         |             ale stale prowadząc w stronę „sprawiedliwości”, która
 2   2,         |    Świętym człowiek otwiera się w stronę przebaczenia, w stronę odpuszczenia
 3   2,         |          w stronę przebaczenia, w stronę odpuszczenia grzechów. W
 4   2,         |           ludzkości nie opadały w stronę bieguna grzechu, w stronę
 5   2,         |         stronę bieguna grzechu, w stronę odrzucenia Bożych przykazań „
 6   2,         |        Boga” — ale wznosiły się w stronę tej miłości, w której objawia


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 7 Zak,   61    |  Jubileuszem, skierowały nas w tę stronę, zachęcając wszystkich ochrzczonych


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8 III,  1,     |          przygodne i poszybował w stronę nieskończonośowiek ~Na różne
 9   V,  1,     |     mianowicie o odrzuceniu przez stronę katolicką filozofii marksistowskiej


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
10  II,  4      |   doświadczenie całej ludzkości w stronę tajemnicy Chrystusa, aby
11  II,  5      |      skierowaniem własnej uwagi w stronę „drugiego”, tego właśnie


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
12 Wprow,  0,   | równocześnie wzrok naszej wiary w stronę Jego ziemskiej Rodzicielki.
13   I,  1,     |         sprawą Jezusa Chrystusa w stronę dziejów człowieka aż do
14   I,  1,     |          człowieka aż do końca: w stronę wszystkich ludzi. Do Maryi
15   I,  1,     |           Ona doskonale otwarta w stronę tego „daru z wysokości” (
16   I,  3,     |         ciała, aby skierować ją w stronę tych tajemniczych więzi
17 III,  3,     |      światło maryjne skierowane w stronę ekumenizmu. ~W szczególności


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18   I,  0,     |   doświadczenie całej ludzkości w stronę tajemnicy Chrystusa”4. ~


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
19   I,  4,     |          Kościoła i tak patrzył w stronę jedności chrześcijan. Mówiąc