Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 I, | ją przeznaczyła” 13. Tak rozumiana praca wchodzi w zakres powołania
2 V, | sensie wolność religijna, rozumiana jako prawo do życia w prawdzie
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer 3 VII, | sprawiedliwości. Właściwie rozumiana sprawiedliwość stanowi poniekąd
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer 4 3, | interpretacji religia może być rozumiana tylko jako pewna odmiana „
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 5 III, 11, | środowiska. ~Solidarność, rozumiana jako „mocna i trwała wola
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 6 VII, 1, (106)| wolnością, przed wolnością rozumianą powierzchownie, jednostronnie,
7 VII, 2, | szerzej poznawana i głębiej rozumiana, a ludzkim umysłom należy
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 8 II, | Stwórcy wszechświata. ~Praca rozumiana jako działalność „przechodnia” —
9 II, | człowieka: technika. Technika rozumiana w tym wypadku nie jako podmiotowa
10 III, | Kościoła nigdy nie była rozumiana tak, aby mogła ona stanowić
11 IV, | coraz bardziej praca ludzka, rozumiana jako podstawowe prawo wszystkich
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 12 II, 6 | wolnością, przed wolnością rozumianą powierzchownie, jednostronnie,
13 III, 4 | niemożliwe do realizacji. Szeroko rozumiana zasada solidarności musi
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer 14 III, 1, | macierzyństwie może być rozumiana i przeżywana w wierze. Będąc
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 15 V, | kategoria moralna. Na tak rozumianą współzależność właściwą
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 16 II, 6, | zasięgiem wolności. Tak rozumiana natura obejmowałaby przede
17 II, 11, | czy opcja fundamentalna, rozumiana jako intencja, która nie
18 II, 12, | właśnie «opcja fundamentalna» rozumiana w taki sposób, że przedmiotowo
19 Zak, 1, | ponieważ moralność ta, rozumiana w kategoriach ewangelicznej
|