Dives in misericordia
Rozdzial, Numer 1 I, | je poprzez porównania i przypowieści, ale nade wszystko sam ją
2 II, | naucza nade wszystko „przez przypowieści”, one bowiem najlepiej unaoczniają
3 IV, | Widać to może najlepiej na przypowieści o synu marnotrawnym (Łk
4 IV, | decyzją wyrusza w drogę. ~W przypowieści o synu marnotrawnym nie
5 IV, | samą treść ewangelicznej przypowieści. Tym jaśniej widać, iż miłość
6 IV, | Postępowanie tego ojca z przypowieści, cały sposób zachowania
7 IV, | Ta wierność wyraża się w przypowieści nie tylko natychmiastową
8 IV, | przedstawił je Chrystus w przypowieści o synu marnotrawnym — ma
9 IV, | ojcem a synem z Chrystusowej przypowieści, nie sposób ocenić „od zewnątrz”.
10 VII, | prawdy, jaką znajdujemy w przypowieści o synu marnotrawnym. ~„Kto
11 VII, | przemawia do nas ze słów przypowieści o synu marnotrawnym (por.
12 VII, | zwracaliśmy uwagę przy analizie przypowieści o synu marnotrawnym, ten,
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 13 II, 3, | bogaty rolnik z ewangelicznej przypowieści — że potrafi zapewnić sobie
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 14 III, 4 | gigantycznym rozwinięciem biblijnej przypowieści o bogaczu i Łazarzu (por.
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 15 II, 5, | przypominają nam ewangeliczne przypowieści i sama modlitwa, której
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 16 IV, | więcej, sam Pan Jezus, w przypowieści o talentach, zwraca uwagę
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 17 I, 4, | jednoznacznie ujętego w przypowieści o dobrym Samarytaninie (
18 II, 11, | i wyborem. Ewangeliczne przypowieści o skarbie i o drogocennej
19 III, 6, | przesłanie ewangelicznej przypowieści o faryzeuszu i celniku (
|