Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |    Testament (przy pomocy różnych pojęć i słów) określał jako miłosierdzie.
 2  II,            |        odnośnych wyrazów i treści pojęć, a nade wszystko treści


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 3   V,  1,        |     mnożenie się systemów, metod, pojęć i argumentów filozoficznych,
 4  VI,  1,        |    wpłynąć ewentualnie na kształt pojęć i terminologii, aby dzięki
 5  VI,  1,        |           wiedzę za pośrednictwem pojęć i argumentów. Spekulatywna
 6  VI,  2,        |           i uformowanego w sferze pojęć i argumentów. Ponadto teologia
 7 VII,  2,        |          treści wiary przy pomocy pojęć odpowiadających tym kulturom.
 8 VII,  2,        |          kwestii trwałej wartości pojęć stosowanych w definicjach
 9 VII,  2,   (112)|      dziwnego, że niektóre z tych pojęć nie tylko zostały użyte
10 VII,  2,        |   realistycznego rozumienia wielu pojęć ich treść często okazuje


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
11  II,            |        zasadniczego przeobrażenia pojęć, wychodząc od całej treści


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
12   I,  6         |           że wywołuje zamieszanie pojęć w sprawach wiary i moralności,


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13   V,  4,        |      indyferentyzmu i pomieszania pojęć, jak też niezdrowej rywalizacji”82. ~


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
14 III,            |            Poprawne zaszczepienie pojęć Pisma Świętego i teologii


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15   I,  4,        |     przełożenia idei biblijnych i pojęć greckiej teologii na język
16   I,  9,        |       czymś odrębnym od zmiennych pojęć którejkolwiek konkretnej
17   I,  9,        |  ukształtowanych pod wpływem tych pojęć. To powiedziawszy, należy


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18  II,  3,        |           Kościoła — podstawowych pojęć dotyczących ludzkiej wolności
19  II,  6,        | przeciwstawienia sobie tych dwóch pojęć, tak jakby dialektyka —