Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,       |      przewidział bowiem wszystkie negatywne konsekwencje — polityczne,
 2 III,       |          ponieważ ich pozytywne i negatywne konsekwencje dotyczą całej
 3  VI,       |         tego nie należy uważać za negatywne, gdyż może stwarzać niezwykłe


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 4  VI,       | sprawiedliwością wzięły górę inne negatywne siły, takie jak zawziętość,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 III,  6,   |         wskazują nam drogę życia. Negatywne nakazy moralne, to znaczy
 6 III,  6,   |         Bogu99. ~Już w tym sensie negatywne nakazy moralne spełniają
 7 III,  6,   |          Przykazania, a zwłaszcza negatywne nakazy moralne, są początkiem


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8  II,  4,   |           ujawniają często strony negatywne. Przede wszystkim zachowują
 9 VII,  8,   |         uderzają nas liczne fakty negatywne i możemy popaść w pokusę


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
10 III,       |      rozwoju daje wrażenie raczej negatywne. ~Z tego powodu pragnę zwrócić
11 III,       |           nie doszły inne, równie negatywne, co więcej, bardziej jeszcze
12 III,       |           za przewrotne, wywołuje negatywne skutki nawet w krajach bogatych.
13 III,       |           obciążenia przez liczne negatywne uwarunkowania, zdołały osiągnąć
14 III,       |         świecie współczesnym jest negatywne — i nie może być inaczej,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15   I,  4,   |   sformułowane jako zakazy. Normy negatywne szczególnie dobitnie wyrażają
16  II,  7,   |      związane z nimi cnoty. Normy negatywne prawa naturalnego mają moc
17  II,  7,   |        fakt, że tylko przykazania negatywne obowiązują zawsze i w każdej
18  II, 11,   |           Ale przykazania moralne negatywne, to znaczy zakazujące pewnych
19 III,  4,   |          a przede wszystkim normy negatywne, które zakazują zła, ujawniają