Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 III, | 1989, które rozgrywały się głównie w krajach wschodniej i środkowej
2 IV, | troszczy się wyłącznie albo głównie o to, by mieć i używać,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
3 I, 13 | Łk 22, 20; J 10, 15), ale głównie jest darem dla Ojca: jest
4 I, 15 | duchowych », które dostępne jest głównie świętym. 25 Trzeba przypomnieć
5 III, 30 | eucharystycznego Misterium, głównie przez brak sakramentu Kapłaństwa,
6 III, 31 | głosi Sobór – wypływa głównie z Ofiary eucharystycznej,
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
7 III, 11, | również na tym, że rodziny, głównie przez zrzeszanie się w odpowiednich
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
8 IV, 1, | poglądów, wywodzących się głównie z myśli stoickiej. Nie był
9 VI, 1, | Afryki, rozpowszechnianych głównie drogą przekazu ustnego. ~
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
10 II, | przestała być dzisiaj pracą głównie ręczną, gdyż wysiłek ludzkich
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
11 VII, 5, | zawężony, tak jakby była ona głównie pomocą dla ubogich, wkładem
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
12 VII, | obszary, koncentrując się głównie na terenach ówczesnego Państwa
13 VII, | czeską Dąbrówką, dokonał się głównie za pośrednictwem Kościoła
14 VII, | wcześniej tam zakorzenione. ~Głównie za pośrednictwem uczniów
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
15 I, | 3. Przyświecają mi w tym głównie dwa cele o niemałym znaczeniu:
16 II, | wypracowaną przez Sobór, głównie w Konstytucji Gaudium et
17 V, | Wprowadziłem ten rodzaj analizy głównie po to, by ukazać, jaka jest
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
18 II, 11, | psychologicznym i kulturowym, lecz głównie w interpretacji prawdy objawionej” 110.~
19 II, 11, | eucharystycznego misterium, głównie przez brak sakramentu kapłaństwa”,
|