Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 Wprow,       |    przynajmniej przeciwstawiali się niesprawiedliwości i próbowali ją ograniczyć.~
 2   I,         |       niebezpieczeństwo nowych form niesprawiedliwości i zniewolenia.~W dziedzinie
 3  II,         |            rozważy, jak straszliwej niesprawiedliwości doznawały wówczas rzesze
 4  II,         |      narosłego wskutek tak licznych niesprawiedliwości w stosunkach międzynarodowych
 5  II,         |             czasach, w których inne niesprawiedliwości podsycają nowe nienawiści
 6 III,         |           hipoteką wielu jaskrawych niesprawiedliwości i krzywd, a także zrujnowaną
 7 III,         |             na sytuację powszechnej niesprawiedliwości. Przez okres około stu lat,
 8 III,         |       uwolnienia świata od sytuacji niesprawiedliwości i ucisku, z których marksizm,
 9 III,         |      dotyczy Narodów Europy. Liczne niesprawiedliwości indywidualne i społeczne,
10   V,         |             poważne powody: doznane niesprawiedliwości, rozczarowanie w słusznych


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
11  II,         |          lub też doznają społecznej niesprawiedliwości, są wreszcie grzesznicy.


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
12 Wprow,  3,   |           istniejących wówczas form niesprawiedliwości, tym bardziej nie wolno
13 Wprow,  3,   |           dzisiaj, gdy obok dawnych niesprawiedliwości społecznych, niestety nie
14 Wprow,  3,   |           zjawiska większej jeszcze niesprawiedliwości i ucisku, mylnie nieraz
15   I,  2,     |            i utrwalających sytuacje niesprawiedliwości i przemocy, które obrażają
16 III,  4,     |          wręcz bezpośrednim sprawcą niesprawiedliwości, która nigdy nie może być
17 III,  4,     |             Szczytem zaś samowoli i niesprawiedliwości jest sytuacja, w której
18 III,  4,     | nieuchronnie czyni z niej narzędzie niesprawiedliwości i śmierci. W ten sposób
19 III,  5,     |               Odmowa współudziału w niesprawiedliwości to nie tylko obowiązek moralny,


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
20   I,         |       cierpienia, a także krzywdy i niesprawiedliwości, sięgających głęboko w życie
21   I,         |      światowy rozmiar nierówności i niesprawiedliwości, a w konsekwencji nie tylko
22   I,         |         dawniejsza analiza struktur niesprawiedliwości społecznej, nie przesłaniając
23  II,         |              reakcja na cały system niesprawiedliwości, krzywdy „wołającej o pomstę
24  II,         |       ujawnił inne jeszcze rozmiary niesprawiedliwości, szersze niż te, które stały
25 III,         |            wyeliminowania klasowych niesprawiedliwości, jakie istnieją w społeczeństwie,
26  IV,         |            różnych form wyzysku czy niesprawiedliwości i z kolei odbijać się na


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
27   V,  8,     |         dziecko Boże, uwalnia go od niesprawiedliwości i integralnie rozwija”109.


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
28  II,         |       sprzyjać powstaniu w ofiarach niesprawiedliwości pokusy odpowiadania przemocą,
29  IV,         |                Jedna z największych niesprawiedliwości współczesnego świata polega
30   V,         |             ich samych, różne formy niesprawiedliwości i gwałcenie praw ludzkich
31  VI,         |       należy także ukazywanie zła i niesprawiedliwości. Należy jednak wyjaśnić,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
32 III,  5,     |         szerzenia się groźnych form niesprawiedliwości społecznej i gospodarczej
33 III,  5,     |             które rodzą różne formy niesprawiedliwości, istniejące w dzisiejszym