Dives in misericordia
Rozdzial, Numer 1 IV, | świadom, że ocalone zostało zasadnicze dobro: dobro człowieczeństwa
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 2 VI, 1, (90)| których człowiek stawia sobie zasadnicze pytania o sens życia, o
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 3 II, | wyrażania myśli — wypowiedziane zasadnicze prawdy o człowieku, że zostały
4 II, | samegoż człowieczeństwa. Zasadnicze prawdy na ten temat zostały
5 II, | ludzkiej, posiadała i posiada zasadnicze znaczenie dla kształtowania
6 III, | osobą. Prawda ta posiada zasadnicze i doniosłe konsekwencje. ~ ~
7 IV, | codziennego utrzymania, posiada zasadnicze znaczenie. Warunki panujące
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 8 II, 5 | współczesnego zasługuje na tak zasadnicze uwydatnienie — jeszcze bardziej
9 III, 3 | moralnej odpowiedzialności zasadnicze pytania związane z sytuacją
10 III, 3 | imperializmu? ~Oto pytania zasadnicze, których nie może nie stawiać
11 III, 5 | społeczeństwa: stąd wynikają jej zasadnicze uprawnienia. Ale właśnie
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 12 I, 2, | Chrystusowi: nie. Ale pytanie zasadnicze: czy wolno? I: w imię czego «
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 13 I, | sumień, usiłując wyznaczyć zasadnicze linie współczesnego świata —
14 IV, | drugiej, chce wypełnić swoje zasadnicze powołanie bycia „sakramentem,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 15 I, 4 | Zasadnicze znaczenie doktryny~
16 I, 7, | Dialog ekumeniczny ma zasadnicze znaczenie. „Przez taki bowiem
17 II, 3, | pozwala odnaleźć w nich zasadnicze zbieżności. Również na forum
18 II, 10, | ekumenicznym stały się możliwe zasadnicze wyjaśnienia zadawnionych
|