Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |           Bóstwa, który już Stary Testament (przy pomocy różnych pojęć
 2 III             |                         III~STARY TESTAMENT~ ~
 3 III,            |  przybliżyć je człowiekowi, Stary Testament głosi miłosierdzie Boga.
 4 III,            |          także głębsze. Już Stary Testament uczy, że aczkolwiek sprawiedliwość
 5 III,            |        tak jak to czyni już Stary Testament — obecność Boga, który związał
 6 III,   (4)      |       Kiedy wyrażenie hesed Stary Testament odnosi do Boga, bierze zawsze
 7 III,   (4)      |             Takie też cechy Stary Testament przypisuje Bogu, ilekroć,
 8 III,   (4)      |         się jednak z tym, że Nowy Testament buduje na tym bogactwie


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 9   1,            |         jak z drugiej strony Nowy Testament nabiera szczególnej jasności


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10  II,  6,        |           udoskonalone przez Nowy Testament, jest stanowczym wezwaniem


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11 Wprow,  0,   (6)|                             Stary Testament zapowiadał na wiele sposobów
12   I,  1,        |                W ten sposób Stary Testament przygotowuje ową „pełnię
13   I,  3,        |           tej troski Chrystusowy „testament z Krzyża” mówi więcej. Jezus


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   I,  2,        | podobieństwo Chrystusa. Cały Nowy Testament jest hymnem na cześć nowego
15  II,  0,        |    doskonały i ostateczny. ~Stary Testament świadczy, że Bóg wybrał


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   I,  4,        |         Zarówno Stary, jak i Nowy Testament stwierdzają wyraźnie, że
17   I,  4,        |       ujmuje w sobie Stary i Nowy Testament, obietnice Prawa i ich wypełnienie
18   I,  4,        |       Podobnie jak istnieje Stary Testament, ale każda prawda zawarta