Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,         |          jakiejkolwiek interwencji — całkowitą wolność ekonomiczną. Równocześnie


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 2   2,         |   stworzoność człowieka, a więc jego całkowitą zależność ontyczną i etyczną


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 3 Wprow,  2,   |              aby móc ich dokonywać z całkowitą swobodą, a nawet korzystając
 4 III,  4,     |              jeśli wzdryga się przed całkowitą zagładą i ostatecznym końcem


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5  II,  1,     |            Ps 14 [13], 1), ujawnia z całkowitą jasnością, jak znikoma jest
 6  II,  2,     |      człowiek postanowił nadać sobie całkowitą i absolutną autonomię w
 7  IV,  1,     |              rozumowania rozpoznać z całkowitą pewnością tę rzeczywistość,
 8 VII,  1,     |    praktycznymi ale także jej prawdą całkowitą i ostateczną, to znaczy
 9 VII,  1,     |        niczym demiurg zapewnić sobie całkowitą kontrolę nad swoim losem. ~ ~


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10   I,  2,     | Dziewica-Matka została wprowadzona w całkowitą „nowość” samoobjawienia
11   I,  2,     |          wydarzeń, nosi więc w sobie całkowitą „nowość” wiary: początek
12 III,  2,     |           zdolne jest serce ludzkie: całkowitą ofiarę miłości, moc, która


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
13  IV,   (16)  |         przyznali jednak obu Braciom całkowitą słszność. Zakazy czy ograniczenia


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   I,  5,     |           fundament każdej modlitwy: całkowita i bezwarunkowa ofiara z


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15   I,  5,     |            wolność na razie nie jest całkowita, nie jest czysta, nie jest
16  II, 12,     |    popełniony z pełną świadomością i całkowitą zgodą” 116, ~Wypowiedź Soboru
17  II, 12,     |             jest „pełna świadomość i całkowita zgoda”. Zresztą zarówno
18 Zak,  1,     |       najwyższej miłości, jakim jest całkowita ofiara z własnego życia.