Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |     Dlatego kluczowym pojęciem w tekście Papieża Leona XIII jest


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2  IV,            |  sprawiedliwość”, podobnie jak w tekście oryginalnym nie ma też wyrażenia „


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 3   1,            |    natomiast zapowiedź zawarta w tekście św. Jana wyraźnie uwydatnia
 4   2,            |            Grzech” oznacza w tym tekście niewiarę, z jaką Jezus spotkał
 5   2,            |          pokusy, sformułowanej w tekście biblijnym, nakłaniają do
 6   2,            |     pozwalają nam dostrzec w tym tekście jakby zachętę do refleksji


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 7  II,            |     powiedziane w owym prastarym tekście biblijnym. Człowiek, stając
 8 III,            | uprzednio wspomniano w tym samem tekście, własność nabywa się przede


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9   I,  1,        |   właśnie w Liście do Efezjan, w tekście powyżej przytoczonym. Jeśli
10   I,  3,        |          ojcostwa Boga samego. W tekście Janowym opisu wydarzenia
11   I,  3,        |          prorok Izajasz w znanym tekście, na który Jezus powołał
12 III,  2,   (130)|                   Jak wiadomo, w tekście greckim wyrażenie „eis ta


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13 III,  1,        |         Duchu, jak jasno widać w tekście Janowym: Chrystus posyła


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
14  IV,   (50)     |       tego względu zastosowano w tekście tej Encykliki słowo „rozwój”,
15 VII,            |          Watykański II w słynnym tekście Konstytucji Gaudium et spes: „


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16  II,  9,        |        apostoł Paweł w cytowanym tekście: „[Okaże się to] w dniu,
17 III,  6,   (162)|       Sobór w przytoczonym wyżej tekście, zaczerpnięte są z: De natura