Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,         |      zamiarach zbudowania nowego i lepszego społeczeństwa, to równocześnie,
 2  IV,         |          rozwojowe, zmierzające do lepszego wykorzystania nie tyle zasobów
 3  VI,         | społeczeństwie, i uzdalniają go do lepszego rozumienia samego siebie


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4 III,  5,     |         demokracji, z braku czegoś lepszego, ma swoją wartość, jako


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 Wprow,  0,   |          człowiek może zmierzać do lepszego poznania prawdy, a przez
 6  VI,  1,     |      Prawdą (por. J 17, 17), to do lepszego zrozumienia go przyczynia
 7  VI,  1,     |           słowa Bożego, zmierza do lepszego zrozumienia tego słowa.


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 8   V,         |         ten może przyczynić się do lepszego urządzenia społeczności


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9  VI,  1,     |      partykularnymi, a szczególnie lepszego rozmieszczenia duchowieństwa
10  VI,  7,     |        wymagające intensyfikacji i lepszego uzgodnienia z działaniem


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
11 III,         |          czy dążenie do stworzenia lepszego świata, akty terroryzmu
12  IV,         |      wzgląd polega na konieczności lepszego uświadomienia sobie, że
13   V,         |        tych postaw można dodać dla lepszego ich scharakteryzowania wyrażenie: „
14   V,         |     budować społeczeństwo nowego i lepszego świata. ~


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15  II, 12,     |     przyczyniają się skutecznie do lepszego wzajemnego poznania i do
16  II, 13,     |            duchowej i materialnej, lepszego wychowania młodzieży, dla


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
17 Wprow,  2,   |         prawdy przyczyniali się do lepszego zrozumienia wymagań moralnych