Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 1   2,         |         paschalnej w pełni swojej Boskiej podmiotowości: jako Ten,
 2   3,         |         czyli zjednoczenia natury Boskiej i ludzkiej: Bóstwa i człowieczeństwa
 3 Zakon,       |     zjednoczony tajemniczą więzią Boskiej komunii z Odkupicielem człowieka,


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 4   I,   17    |           Czytamy, na przykład, w Boskiej liturgii św. Jana Chryzostoma: «
 5  IV,   36    |        stajemy się « uczestnikami Boskiej natury » (2 P 1, 4), oraz


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 Wprow,  0,   |          że biskupi są «świadkami Boskiej i katolickiej prawdy»3.
 7   I,  1,     |          i stają się uczestnikami Boskiej natury»5. Bóg wystąpił z
 8   V,  1,     |       zadaniem jest obrona prawdy Boskiej i ludzkiej oraz zaszczepianie


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
 9   I,  3      |   Świętego Kościoła, zarówno jego Boskiej tajemnicy, jak też ludzkiego


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10 III,  1,     |           wydarzenie podstawowe w Boskiej ekonomii zbawienia, czyli


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11  II,  4,     |         odnaleźć w jednej jedynej Boskiej rzeczywistości, niezależnie
12 III,  0,     |         paschalnej w pełni swojej Boskiej podmiotowości jako Ten,


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
13   V,         |          objawiony, nie skażoną w Boskiej treści, przedstawić w taki


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   I,  3,     |           jako dar uczestnictwa w Boskiej Dobroci, objawiającej się
15  II,  5,     |     Tomasz utożsamia je z „zasadą Boskiej mądrości, która wszystko
16  II, 13,     | Aleksandryjski — tak że rysy Jego Boskiej natury jaśnieją w nas poprzez
17 III,  8,     |         serca i jego powołanie do Boskiej miłości. ~Podczas gdy nauki