Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1 III,       |       cielca ze złota. Nad tym aktem zerwania Przymierza zatriumfował
 2   V,       |   miłość, która nie tylko jest aktem solidarności z cierpiącym
 3 VII,       |      ludzi nigdy nie pozostaje aktem czy też procesem jednostronnym.
 4 VII,       |       bowiem jest ono naprawdę aktem miłości miłosiernej, gdy


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5   I,  1,   |   ogłoszona na początku wraz z aktem stworzenia człowieka na
 6 III,  2,   |    istoty ludzkiej jest zawsze aktem głęboko niemoralnym. Doktryna
 7 III,  3,   |   przynosi korzyść innym, jest aktem absolutnie niedopuszczalnym. ~
 8 III,  4,   |      widzenia samobójstwo jest aktem głęboko niemoralnym, ponieważ
 9 III,  4,   |  choroby. ~Eutanazja staje się aktem jeszcze bardziej godnym
10 III,  5,   |      prawem i staje się raczej aktem przemocy” 96. A w innym
11 III,  7,   |        i posługa miłości. Jest aktem głęboko eklezjalnym, który


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
12  IV,  3    |        że samo nawrócenie jest aktem wewnętrznym o szczególnej


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
13   V,       |    współpracę. Współpraca jest aktem właściwymi solidarności
14  VI,       | prawdziwej treści i stałby się aktem zdrady człowieka i ludów,


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15  II,  7,   |        kończyło się uroczystym aktem, który był równocześnie


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16  II, 11,   | uniwersalną zasadę, to jedynie aktem moralnie dobrym jest posłuszeństwo
17  II, 12,   |        nie sposób utożsamiać z aktem wyboru ani osiągnąć w drodze