Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 1 Zak,   61       |       odnowionego zaangażowania ekumenicznego. Ostatnie dziesięciolecia


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 2   V,  4,        |       odnowionego zaangażowania ekumenicznego. Więzy, jakie istnieją między


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
 3  IV,            |        ma także wymowę wezwania ekumenicznego: wezwania do odbudowy, w
 4 VII,   (31)     |        II, Przemówienie podczas ekumenicznego spotkania w Bazylice św.


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 Wprow,  0,      | czcigodnego Brata Bartolomeosa, ekumenicznego Patriarchy Konstantynopola.
 6   I,  3,        |        jest konieczne dla ruchu ekumenicznego i dla nawrócenia, do jakiego
 7   I,  3,        |  oddzielenia odnowy od otwarcia ekumenicznego29. Na zakończenie obrad
 8   I,  5,        |     uznać za duszę całego ruchu ekumenicznego, a słusznie można je zwać
 9   I,  5,        |     modlitwę duszą całego ruchu ekumenicznego, gdy jednoczą się w niej
10   I,  5,        |        już o wizycie Patriarchy ekumenicznego Dimitriosa I. Chciałbym
11   I,  7,        |      Działanie na rzecz dialogu ekumenicznego, jakie zarysowało się od
12   I,  7,        |         zadaniem jest szerzenie ekumenicznego ducha i działalności ekumenicznej,
13   I,  7,        |         to istotny aspekt ruchu ekumenicznego55. Dialog nie tylko został
14   I,  8,        |   kształtować też ducha dialogu ekumenicznego. Jeżeli nie staje się on
15   I,  9,        |        konsekwencje dla procesu ekumenicznego.~Przede wszystkim, gdy ma
16  II,  1,        |       do doprowadzenia do końca ekumenicznego dzieła jedności.~Ogólne
17  II,  3,        |           44. Postępy na drodze ekumenicznego nawrócenia są znaczne także
18  II,  4,        |       ogromny obszar dla całego ekumenicznego doświadczenia i zarazem
19  II,  7,        |     Pawła VI, a z drugiej przez ekumenicznego Patriarchę Atenagorasa i
20  II,  7,        |     wyznaczały drogę w kierunku ekumenicznego zbliżenia pomiędzy Kościołem
21  II,  7,        |   Rzymie delegację Patriarchatu ekumenicznego, zaś na uroczystość św.
22  II,  9,   (97) |      Jana Pawła II i Patriarchy ekumenicznego Dimitriosa I (7 grudnia
23  II, 11,        |         jest dla (...) dialogu [ekumenicznego] znakomitym narzędziem w
24 III,  1,        |         Ostatecznym celem ruchu ekumenicznego jest ponowne ustanowienie
25 III,  1,        |              78. W ramach ruchu ekumenicznego nie tylko Kościół katolicki
26 III,  1,        |        z powstrzymywaniem ruchu ekumenicznego132. Przeciwnie, oznacza
27 III,  3,        |    wewnętrzny fundament dialogu ekumenicznego. W dialogu tym, prowadzonym
28 III,  3,        |         każdego przedsięwzięcia ekumenicznego. Jednym z podstawowych elementów
29 III,  3,        |  podstawowych elementów dialogu ekumenicznego jest próba wprowadzenia
30 III,  5,        |     szerszym forum całego ruchu ekumenicznego. Niedawno uczestnicy piątego
31 III,  5,        |     Zwracając się do Patriarchy ekumenicznego, Jego Świątobliwości Dimitriosa
32 III,  5,   (155)|    Konstantynopola i Patriarchy ekumenicznego (6 grudnia 1987), 3: AAS
33 III,  7,        |   Papież Paweł VI do Patriarchy ekumenicznego Atenagorasa I: „Niech Duch