Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,         |          osoby ludzkiej, które dają pierwszeństwo zasadzie siły przed zasadą


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2 III,         |           służy miłości. Ów prymat, pierwszeństwo miłości w stosunku do sprawiedliwości (


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 3 Wprow,  0,   |    instrumentalizacji, musi uznawać pierwszeństwo myślenia filozoficznego,
 4  IV,  2,     |             Akwinata pragnął ukazać pierwszeństwo tej mądrości, która jest
 5  IV,  2,     |         Choć Doktor Anielski uznaje pierwszeństwo tej mądrości, nie zapomina
 6   V,  1,     |           oraz ich transcendencję i pierwszeństwo wobec tych ostatnich; z


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 7  II,         |        dochodzi prawidłowo do głosu pierwszeństwo podmiotowego znaczenia pracy
 8  II,         |            człowieka pracy, posiada pierwszeństwo przed wymiarem przedmiotowym.
 9 III          |                                     Pierwszeństwo pracy ~
10 III,         |             podkreślać i uwydatniać pierwszeństwo człowieka w procesie produkcji —


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11  II,  2,     |             społeczeństwa, dając im pierwszeństwo, gdy głosił Dobrą Nowinę.
12  II,  4,     |             Z tego względu dają one pierwszeństwo tajemnicy stworzenia, które
13  II,  5,     |              mając zawsze na uwadze pierwszeństwo rzeczywistości transcendentnych
14 VII,  2,     |             jednocześnie trzeba dać pierwszeństwo całkowitemu i dozgonnemu
15 VII,  6,     |             słusznie należy się im „pierwszeństwo, ponieważ są środkiem tak


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16 Adh,  0,     | miłosierdzie. Modlitwa powinna mieć pierwszeństwo na tej drodze ku nowemu