Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   V,       | kierowniczych, które dla własnych partykularnych korzyści albo dla celów
 2   V,       | niezdolność do włączania korzyści partykularnych w konsekwentny obraz dobra
 3   V,       |         jest zwykłą sumą korzyści partykularnych, ale wymaga ich oceny i


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4  IV,  1,   |     wychodząc od dawnych tradycji partykularnych inicjowała proces rozwoju


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 III,  5,   |           od wszystkich Kościołów partykularnych i od Kościoła powszechnego
 6  IV,  5,   |           do wszystkich Kościołów partykularnych, młodych i starych. Świat
 7  IV,  5,   |        jest dzisiaj dla Kościołów partykularnych: Otwórzcie drzwi misjonarzom,
 8   V,  4,   |       powszechnym i na Kościołach partykularnych, na całym Ludzie Bożym,
 9  VI,  1,   |           jako Pasterze Kościołów partykularnych. Na ten temat Sobór oświadcza: „
10 VII,  6,   |        także w zakresie Kościołów partykularnych, słusznie należy się im „


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11   I,  7,   |           Kościołów lokalnych lub partykularnych. Specjalne komisje, których
12  II,  8,   |           w żywotnym stanie wiele partykularnych, czyli lokalnych Kościołów,
13 III,  5,   |          we wszystkich Kościołach partykularnych słyszano prawdziwy głos
14 III,  5,   |         powierzonych im Kościołów partykularnych urzeczywistnia się jeden,
15 III,  6    |      Komunia wszystkich Kościołów partykularnych z Kościołem Rzymu: nieodzowny
16 III,  6,   | przekonanie, że komunia Kościołów partykularnych z Kościołem Rzymu oraz ich