Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1  II,       |    powołuje się na słowa proroka Izajasza: „Duch Pański spoczywa na
 2 III,   (4) |    wyrażeniem rahamim. Czytamy u Izajasza: „Czyż może niewiasta zapomnieć
 3   V,       |        proroków, a nade wszystko Izajasza, wypowiedziane o Słudze
 4   V,       |      zapisanych już w proroctwie Izajasza (por. Iz 35, 5; 61, 1-3)


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 5   1,       |    przede wszystkim do proroctwa Izajasza, zwanego czasem „piątą ewangelią”
 6   1,       |          48, 16). ~Według Księgi Izajasza Namaszczony — i Posłany
 7   1,       |         jest objawiony w Księdze Izajasza jako prawdziwy Mąż Boleści:
 8   1,       |      Nowym Przymierzu. Zarówno u Izajasza, jak i w całym Starym testamencie
 9   1,       |   zapowiedzi, zawartej w słowach Izajasza, u początku swej działalności
10   1,       |       synagodze, rozwinął Księgę Izajasza, natrafił na miejsce, gdzie
11   1,       |         tutaj wiernym echem słów Izajasza — z tym jednak, że u Proroka
12   1,       | Odkupicielu, jak „Sługa Jahwe” u Izajasza. ~Tak więc, poprzez świadectwo
13   1,       | tchnienie życiodajne”. W Księdze Izajasza został ukazany jako „dar”


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14  II,  3,   |        22). Tymi słowami proroka Izajasza (35, 5-6; 61, 1) Jezus ukazuje


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15   I,  1,   |     Emmanuel (...)” — wedle słów Izajasza (por. 7, 14) 20. W ten sposób


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16  II,  1,   |     zastosowując do siebie słowa Izajasza o Namaszczonym, posłanym