Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,           |     prawa wyboru, kształtowanie głębokiego poczucia odpowiedzialności


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2  IV,           | niewątpliwie działa pod wpływem głębokiego uczucia i tym się również


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3 Wpr,   10      |       takich faktów nie wyrazić głębokiego bólu? Eucharystia jest zbyt
 4   V,   52      |  Kościoła. Dla wzmocnienia tego głębokiego poczucia wartości norm liturgicznych


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5   I,  2,       |         i społecznego czy wręcz głębokiego zacofania. Wobec problemu
 6   I,  2,       |       dramatycznych doświadczeń głębokiego cierpienia, samotności,
 7   I,  3,       |  koncepcja wolności prowadzi do głębokiego zniekształcenia życia społecznego.
 8 III,  8,       |   bliskiego, który wzywa nas do głębokiego zjednoczenia z sobą i otwiera


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9 III,  2,   (28)|  rozumnej natury. Wypływa ona z głębokiego dążenia człowieka do prawdy
10 Zak,  0,       |        w dzieło autentycznego i głębokiego przekazu prawd wiary. Nie


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
11  II,  5        |     jest przede wszystkim pełen głębokiego poszanowania dla wielkich
12  II,  6        |   zaczyna się zawsze w poczuciu głębokiego szacunku dla tego, co „w


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13   V,  7,       |      wymogi, godność: wypływa z głębokiego szacunku dla tego wszystkiego,


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
14   V,           |          Trudno jednak dojść do głębokiego zrozumienia oglądanej przez
15 VII,           |          poprzez ten Sakrament, głębokiego sensu naszego działania


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16  II,  3,       |     jednak została pobudzona do głębokiego przemyślenia roli rozumu