1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-10934
(...) Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
7001 III, 1, | wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie więc i
7002 III, 1, | i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody (...).
7003 III, 1, | jak Ojciec posłał Jego, i dlatego daje im Ducha. Łukasz
7004 III, 1, | ale otrzymają zdolność i środki, by prowadzić swą
7005 III, 1, | misję. Jest to obecność i moc Ducha oraz pomoc Jezusa: „
7006 III, 1, | Jezusa: „Oni zaś poszli i głosili Ewangelię wszędzie,
7007 III, 1, | jesteś Mesjasz” (Mk 8, 29) i do tego, by powiedzieli,
7008 III, 1, | kładzie się na założenie i nauczanie Kościoła (por.
7009 III, 1, | odpowiednią katechezę kościelną i sakramentalną. Łukasz przedstawia
7010 III, 1, | przemieniającą moc Ewangelii i do głoszenia tego, co Łukasz
7011 III, 1, | mianowicie otwarcia się na miłość i miłosierdzie Boga, doświadczenia
7012 III, 1, | znaczy to samo, co misja) i łączy bezpośrednio misję,
7013 III, 1, | Ojciec Mnie posłał, tak i Ja was posyłam” (J 20, 21.).
7014 III, 1, | Mnie posłałeś na świat, tak i Ja ich na świat posyłam” (
7015 III, 1, | istnieje pomiędzy Ojcem i Synem. Uczniowie winni żyć
7016 III, 1, | pomiędzy sobą, trwając w Ojcu i w Synu, „aby świat poznał
7017 III, 1, | Synu, „aby świat poznał i uwierzył” (por. J 17, 21-
7018 III, 1, | odzwierciedla doświadczenia i różne sytuacje pierwszych
7019 III, 1, | różne warunki środowiskowe i ludzkie. Wszyscy Ewangeliści
7020 III, 2, | Świętego. Po zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu Jezusa
7021 III, 2, | Świętego czyni z nich świadków i proroków (por. Dz 1, 8;
7022 III, 2, | swego doświadczenia Jezusa i ożywiającej ich nadziei.
7023 III, 2, | wyborze zarówno osób, jak i dróg dla misji. Jego działanie
7024 III, 2, | Jerozolimy na całą Judeę i Samarię, i aż po krańce
7025 III, 2, | na całą Judeę i Samarię, i aż po krańce ziemi. ~Dzieje
7026 III, 2, | wygłoszone przez Piotra i przez Pawła, głoszą Jezusa
7027 III, 2, | przez Pawła, głoszą Jezusa i wzywają do „nawrócenia”,
7028 III, 2, | przyjęcia Jezusa z wiarą i do przyzwolenia, by Duch
7029 III, 2, | przekształcał nas w Niego. ~Pawła i Barnabę Duch pobudza, by
7030 III, 2, | nie odbywa się bez napięć i problemów Jak mają przeżywać
7031 III, 2, | wiążąca tradycja judaizmu i prawo obrzezania? Na pierwszym
7032 III, 2, | otwiera szeroko swe drzwi i staje się domem, do którego
7033 III, 2, | którego wszyscy mogą wejść i czuć się u siebie, zachowując
7034 III, 2, | zachowując własną kulturę i własne tradycje, byleby
7035 III, 2, | biorąc pod uwagę oczekiwania i nadzieje, niepokoje i cierpienia
7036 III, 2, | oczekiwania i nadzieje, niepokoje i cierpienia oraz kulturę
7037 III, 2, | Chrystusie. Mowy w Listrze i w Atenach (por. Dz 14, 15-
7038 III, 2, | wartościami kulturowymi i religijnymi różnych ludów.
7039 III, 2, | Grekami dyskutuje o filozofii i cytuje ich poetów (por.
7040 III, 2, | On to bowiem stworzył ich i w tajemniczy sposób kieruje
7041 III, 2, | których sami sobie uczynili, i otworzyć się na tego, którego
7042 III, 2, | wyprowadzić ich z niewiedzy i odpowiedzieć na oczekiwanie
7043 III, 2, | zdecydowanie na „narody” i świadectwo o Chrystusie
7044 III, 2, | dotrzeć następnie do Rzymu i na krańce zachodnie. To
7045 III, 2, | przekraczając bariery etniczne i religijne, z misją prawdziwie
7046 III, 3, | w dzień Pięćdziesiątnicy i nawróceniach, które po nim
7047 III, 3, | braterskiej komunii, na modlitwie i Eucharystii. Przeżywać „
7048 III, 3, | znaczy mieć „jednego ducha i jedno serce” (Dz 4, 32),
7049 III, 3, | względem: ludzkim, duchowym i materialnym. Prawdziwa bowiem
7050 III, 3, | cierpiących niedostatek i by wszyscy mogli mieć dostęp
7051 III, 3, | promieniujące „radością i prostotą serca” (Dz 2, 46),
7052 III, 3, | były dynamicznie otwarte i misyjne: „Cały lud odnosił
7053 III, 3, | działaniem, jest świadectwem i promieniowaniem34. ~
7054 III, 3, | przez swój sposób życia i działania daje świadectwo
7055 III, 3, | działania daje świadectwo Panu i nawraca pogan (por. Dz 2,
7056 III, 3, | do głoszenia Ewangelii. I tak wspólnota chrześcijańska
7057 III, 3, | misje: po poście, modlitwie i sprawowaniu Eucharystii
7058 III, 3, | sprawę, że Duch wybrał Pawła i Barnabę, by zostali wysłani (
7059 III, 3, | jako zadanie wspólnotowe i odpowiedzialność Kościoła
7060 III, 3, | która przemieniła ich życie, i łączyli następnie te tworzące
7061 III, 3, | poprzez świadectwo osobiste i wyraźne przepowiadanie tam,
7062 III, 4 | Duch Święty jest obecny i działa w każdym czasie i
7063 III, 4 | i działa w każdym czasie i miejscu ~
7064 III, 4, | szczególny sposób w Kościele i w jego członkach; tym niemniej
7065 III, 4, | tym niemniej Jego obecność i działanie są powszechne,
7066 III, 4, | ograniczeń przestrzennych i czasowych35. Sobór Watykański
7067 III, 4, | udziela człowiekowi „światła i sił, aby zdolny był odpowiedzieć
7068 III, 4, | przez wiarę do kontemplacji i pojmowania tajemnicy planu
7069 III, 4, | obojętny na problem religijny i będzie zawsze pragnął poznać,
7070 III, 4, | sens jego życia, jego pracy i jego śmierci38. Duch zatem
7071 III, 4, | źródła egzystencjalnych i religijnych pytań człowieka,
7072 III, 4, | struktury jego bytu39. ~Obecność i działanie Ducha nie dotyczą
7073 III, 4, | jednostek, ale społeczeństwa i historii, narodów, kultur,
7074 III, 4, | źródła szlachetnych ideałów i skierowanych ku dobru inicjatyw
7075 III, 4, | opatrznością kieruje biegiem czasu i odnawia oblicze ziemi” 40.
7076 III, 4, | ożywiając, oczyszczając i umacniając te szlachetne
7077 III, 4, | własnego życia bardziej ludzkim i o poddanie całej ziemi temu
7078 III, 4, | Słowa”, obecne w obrzędach i w kulturach, i otwiera je
7079 III, 4, | obrzędach i w kulturach, i otwiera je ku dojrzałości
7080 III, 4, | gdzie chce” (por. J 3, 8) i „działał już na świecie,
7081 III, 4, | działanie obecne w każdym czasie i w każdym miejscu44. Jest
7082 III, 4, | wielokrotnie powtarzałem i które towarzyszyło mi w
7083 III, 4, | najgłębsze pytania życia i szacunek dla działania Ducha
7084 III, 4, | wcieleniu, w życiu, śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa
7085 III, 4, | zmartwychwstaniu Jezusa i działa w Kościele. Nie jest
7086 III, 4, | Święty działa w sercach ludzi i w dziejach narodów, w kulturach
7087 III, 4, | dziejach narodów, w kulturach i w religiach, podejmuje On
7088 III, 4, (46) | Przemówienie do Kardynałów i Kurii Rzymskiej, 22 grudnia
7089 III, 4, | przygotowania do Ewangelii47 i nie: może nie mieć odniesienia
7090 III, 4, | doskonały, zbawił wszystkich i wszystko w sobie złączył” 48. ~
7091 III, 4, | gdy daje życie Kościołowi i pobudza go do głoszenia
7092 III, 4, | głoszenia Chrystusa, jak i wówczas, gdy rozsiewa i
7093 III, 4, | i wówczas, gdy rozsiewa i rozwija swe dary we wszystkich
7094 III, 4, | dary we wszystkich ludziach i narodach, prowadząc Kościół
7095 III, 4, | odkrywania ich, rozwijania i przyjmowała poprzez dialog
7096 III, 4, | przyjmować z szacunkiem i wdzięcznością, ale jej rozpoznawanie
7097 III, 5, | ludzkość jest w fazie przemian i poszukiwań, wymagają ożywienia
7098 III, 5, | misyjnej Kościoła. Horyzonty i możliwości misji poszerzają
7099 III, 5, | możliwości misji poszerzają się i my, chrześcijanie, jesteśmy
7100 III, 5, | misyjny, a Kościół, prowadzony i kierowany przez Ducha, zawsze
7101 III, 5, | na nie wspaniałomyślnie i dalekowzrocznie. A owoców
7102 III, 5, | milenium ewangelizacji Rusi i ludów słowiańskich, a wkrótce
7103 III, 5, | różnych krajach Azji, Afryki i Oceanii. Dziś Kościół musi
7104 III, 5, | misji wśród narodów, jak i w nowej ewangelizacji ludów,
7105 III, 5, | Kościołów partykularnych i od Kościoła powszechnego
7106 IV, 0, | ludzi, wszystkich narodów i do wszystkich miejsc ziemi.
7107 IV, 0, | powszechną, która nie ma granic i dotyczy zbawienia w całej
7108 IV, 0, | aby ukazywać miłość Bożą i zaszczepiać ją wszystkim
7109 IV, 0, | zaszczepiać ją wszystkim ludziom i narodom”49. ~Jest to jedna
7110 IV, 0, | misja, mająca to samo źródło i cel, ale w jej obrębie istnieją
7111 IV, 0, | obrębie istnieją różne zadania i działania. Przede wszystkim
7112 IV, 0, | działalność Kościoła, zasadniczą i nigdy nie zakończoną. Kościół
7113 IV, 0, | ludziom — milionom mężczyzn i kobiet, którzy do tej pory
7114 IV, 0, | misyjnym, które Jezus powierzył i codziennie na nowo powierza
7115 IV, 1 | Złożona i ulegająca przemianom sytuacja
7116 IV, 1, | religijnej znacznie zróżnicowanej i zmiennej: narody są w fazie
7117 IV, 1, | rzeczywistości społeczne i religijne, które niegdyś
7118 IV, 1, | które niegdyś były jasne i określone, dziś przeobrażają
7119 IV, 1, | zaznaczający się wpływ Ewangelii i wartości ewangelicznych
7120 IV, 1, | mnożenie się mesjanizmów i sekt religijnych. Ta radykalna
7121 IV, 1, | zmiana sytuacji religijnych i społecznych utrudnia konkretne
7122 IV, 1, | zastosowanie pewnych rozróżnień i kategorii kościelnych, do
7123 IV, 1, | rozwinięte, nieraz tak mocne i dojrzałe, że z powodzeniem
7124 IV, 1, | swych własnych wspólnot i wysyłać także osoby poświęcające
7125 IV, 1, | ewangelizacji do innych. Kościołów i na inne terytoria. Stąd
7126 IV, 1, | rozszyfrowaniu tej złożonej i zmieniającej się rzeczywistości
7127 IV, 1, | stosowanie terminów „misje” i „misjonarze”, uważanych
7128 IV, 1, | uważanych za przebrzmiałe i obciążone negatywnymi skojarzeniami
7129 IV, 1, | misja” w liczbie pojedynczej i przymiotnik „misyjny” na
7130 IV, 1, | misjologii w eklezjologię i umiejscowienie ich obu w
7131 IV, 1, | sytuacji bardzo różnych i redukowania, jeśli nie całkowitego
7132 IV, 1, | całkowitego znoszenia, misji i misjonarzy ad gentes. Mówienie,
7133 IV, 2, | społeczno-kulturowe, w których Chrystus i Jego Ewangelia nie są znane,
7134 IV, 2, | wiarę we własne środowisko i głosić ją innym grupom ludzi.
7135 IV, 2, | które posiadają odpowiednie i solidne struktury kościelne,
7136 IV, 2, | kościelne, mają żarliwość wiary i życia, promieniują świadectwem
7137 IV, 2, | Ewangelii w swym środowisku i czują się zobowiązane do
7138 IV, 2, | życie dalekie od Chrystusa i od Jego Ewangelii. W tym
7139 IV, 2, | misji ad gentes, są „narody i grupy społeczne jeszcze
7140 IV, 2, | zapuścił jeszcze korzeni” 53, i których kultura nie doznała
7141 IV, 2, | ponieważ kieruje się ku grupom i środowiskom niechrześcijańskim
7142 IV, 2, | niedostatku głoszenia Ewangelii i obecności Kościoła. Charakteryzuje
7143 IV, 2, | dzieło głoszenia Chrystusa i Jego Ewangelii, budowania
7144 IV, 2, | misyjne które Jezus powierzył i codziennie na nowo powierza
7145 IV, 2, | wiernymi, nową ewangelizacją i specyficzną działalnością
7146 IV, 2, | dadzą się wyraźnie określić i nie jest do pomyślenia,
7147 IV, 2, | dążenia do przepowiadania i do zakładania nowych Kościołów
7148 IV, 2, | Kościołów wśród narodów i grup ludzi, w których jeszcze
7149 IV, 2, | swego podstawowego znaczenia i swej wzorczej realizacji. ~
7150 IV, 2, | również zauważyć rzeczywistą i wzrastającą współzależność
7151 IV, 2, | wpływ na inne, pobudza je i wspomaga. Misyjny dynamizm
7152 IV, 2, | wymianę pomiędzy Kościołami i prowadzi ku światu zewnętrznemu,
7153 IV, 2, | niechrześcijan innych krajów i kontynentów, jeśli nie zatroszczą
7154 IV, 2, | jest wiarygodnym znakiem i bodźcem dla misyjności ad
7155 IV, 2, | dla misyjności ad extra i odwrotnie. ~ ~
7156 IV, 3, | przyrost demograficzny, jak i z punktu widzenia społeczno-kulturowego
7157 IV, 3, | ludom jawi się jako ogromne i nieproporcjonalne do Ludzkich
7158 IV, 3, | wydają się nieprzezwyciężalne i mogłyby zniechęcać, gdyby
7159 IV, 3, | porzucenie własnego narodu i własnej kultury. ~
7160 IV, 3, | wszystkim w braku radości i nadziei56. Ogromnymi przeszkodami
7161 IV, 3, | Kościoła są również dawne i obecne podziały między chrześcijanami57,
7162 IV, 3, | anty-świadectwo dawane przez wiernych i wspólnoty chrześcijańskie,
7163 IV, 3, | poglądach teologicznych i nacechowana relatywizmem
7164 IV, 3, | gorąco zachęcam teologów i tych wszystkich, którzy
7165 IV, 3, | bardziej służyli misjom i w ten sposób odnajdywali
7166 IV, 3, | Ecclesia. ~Trudności wewnętrzne i zewnętrzne nie powinny skłaniać
7167 IV, 3, | misji, ale Jezus Chrystus i Jego Duch. My jesteśmy tylko
7168 IV, 3, | tylko współpracownikami i kiedy uczyniliśmy wszystko,
7169 IV, 4, | odpowiedzialności, kompetencji i geograficznych granic działania.
7170 IV, 4, | by granice geograficzne i przeszkody polityczne utrudniały
7171 IV, 4, | duszpasterskiej troski o wiernych i od nowej ewangelizacji niepraktykujących,
7172 IV, 4, | prowadzona jest na terytoriach i w odniesieniu do grup ludzi
7173 IV, 4, | Azji, ale także w Afryce i czasem również w Ameryce
7174 IV, 4, | również w Ameryce Łacińskiej i w Oceanii, istnieją rozległe
7175 IV, 4, | ewangelizacji: całe ludy i obszary kulturowe nie zostały
7176 IV, 4, | przepowiadaniem Ewangelii i nie posiadają Kościoła lokalnego60.
7177 IV, 4, | misyjnych ad gentes, grupy ludzi i obszary, do których ewangelizacja
7178 IV, 4, | w znacznej części zasady i wartości ewangeliczne. Są
7179 IV, 4, | geograficzne, choć niezbyt dokładne i zawsze tymczasowe, pozostaje
7180 IV, 4, | oraz obszary geograficzne i kulturowe, w których brak
7181 IV, 4, | znamienny proces nawróceń i wzorowe przykłady chrześcijańskiej
7182 IV, 4, | obecności. ~b. Nowe światy i zjawiska społeczne. Nagłe
7183 IV, 4, | zjawiska społeczne. Nagłe i głębokie przekształcenia,
7184 IV, 4, | ustabilizowane sytuacje ludzkie i społeczne, dziś wszystko
7185 IV, 4, | na przykład o urbanizacji i ogromnym wzroście miast,
7186 IV, 4, | ośrodków cywilizowanych i niedostępnych z powodu trudności
7187 IV, 4, | gdzie powstają nowe zwyczaje i wzorce życiowe, nowe formy
7188 IV, 4, | życiowe, nowe formy kultury i wzajemnych odniesień, które
7189 IV, 4, | najbardziej marginalnych i odizolowanych, ale prawdą
7190 IV, 4, | ewangelizować poszczególnych osób i małych grup, zaniedbując
7191 IV, 4, | powiedzieć, nowa ludzkość i nowe wzorce rozwoju. Przyszłość
7192 IV, 4, | wystarczają: potrzeba stowarzyszeń i instytucji, grup i specjalnych
7193 IV, 4, | stowarzyszeń i instytucji, grup i specjalnych ośrodków, inicjatyw
7194 IV, 4, | inicjatyw kulturalnych i społecznych dla młodzieży.
7195 IV, 4, | nowe okazje do kontaktów v i wymiany kulturalnej, pobudzając
7196 IV, 4, | ich, do dialogu, pomocy i, jednym słowem, do braterstwa.
7197 IV, 4, | ze wszech miar szczególne i zasługują na najwyższą uwagę.
7198 IV, 4, | w świecie wiele milionów i ich liczba nieustannie wzrasta;
7199 IV, 4, | warunków ucisku politycznego i nieludzkiej nędzy, głodu
7200 IV, 4, | nieludzkiej nędzy, głodu i suszy w wymiarach katastroficznych.
7201 IV, 4, | wytwarzają się w licznych krajach i znajdują się wielokrotnie
7202 IV, 4, | wyzwaniem: głoszenie Chrystusa i Królestwa Bożego musi stać
7203 IV, 4, | używając języka odpowiedniego i zrozumiałego w tym środowisku (
7204 IV, 4, | wykształconego ludu ateńskiego i dziś można go uznać za symbol
7205 IV, 4, | który jednoczy ludzkość i czyni z niej, jak to się
7206 IV, 4, | narzędziem informacyjnym i formacyjnym, przewodnikiem
7207 IV, 4, | formacyjnym, przewodnikiem i natchnieniem w zachowaniach
7208 IV, 4, | ewangelicznego przepowiadania i formacji, podczas gdy środki
7209 IV, 4, | orędzia chrześcijańskiego i Magisterium Kościoła, ale
7210 IV, 4, | dramatem naszych czasów”62, i dziedzina środków przekazu
7211 IV, 4, | na rzecz pokoju, rozwoju i wyzwolenia ludów, praw człowieka
7212 IV, 4, | wyzwolenia ludów, praw człowieka i narodów, przede wszystkim
7213 IV, 4, | działanie na rzecz kobiety i dziecka, ochrona świata
7214 IV, 4, | które ułatwiają dialog i sprzyjają powstawaniu nowych
7215 IV, 4, | Należy uważnie śledzić i angażować się w te współczesne
7216 IV, 4, | żeglarzami na morzu życia i są powołani do coraz większej
7217 IV, 4, | coraz większej jedności i solidarności: rozwiązania
7218 IV, 4, | międzynarodowe organizacje i kongresy okazują się ważniejsze
7219 IV, 4, | Chrześcijanie, których życie i praca przebiega w tym wymiarze
7220 IV, 4, | Nasze czasy są dramatyczne i zarazem fascynujące. Podczas
7221 IV, 4, | zabiegają o dobrobyt materialny i pogrążają się coraz bardziej
7222 IV, 4, | nauczenia się koncentracji i modlitwy. Nie tylko w kulturach
7223 IV, 4, | sobie, że jest Prawdą, Drogą i Życiem (por. J 14, 6). Jest
7224 IV, 5 | Wierność Chrystusowi i działanie na rzecz wolności
7225 IV, 5, | Chrystusowi, którego jest ciałem i którego misję nadal rozwija.
7226 IV, 5, | ubóstwa, posłuszeństwa, służby i ofiary z siebie aż do śmierci,
7227 IV, 5, | prowadzić swą misję w świecie i dotrzeć z nią do wszystkich
7228 IV, 5, | uszczuplana, jest podstawą i gwarancją wszystkich swobód,
7229 IV, 5, | zapewniają dobro wspólne ludzi i ludów. Trzeba dążyć do tego,
7230 IV, 5, | została przyznana wszystkim i wszędzie. Kościół pracuje
7231 IV, 5, | katolicy są większością i gdzie większy jest zasięg
7232 IV, 5, | niezbywalne prawo wszystkich i każdej osoby ludzkiej. ~
7233 IV, 5, | nie narzuca: szanuje ludzi i kultury, zatrzymuje się
7234 IV, 5, | partykularnych, młodych i starych. Świat coraz bardziej
7235 IV, 5, | przezwyciężenia barier kulturowych i nacjonalistycznych, unikając
7236 IV, 5, | swoją więź z Bożym planem i stawałby się uboższy w swym
7237 IV, 6 | chrześcijan na południe i wschód ~
7238 IV, 6, | nawet większość wiernych i Kościołów lokalnych nie
7239 IV, 6, | oddalają się coraz bardziej, i wypowiedź Tertuliana, że „
7240 IV, 6, | ogłoszona na całej ziemi i wszystkim ludom”67, jest
7241 IV, 6, | się na scenie światowej i również one mają prawo do
7242 IV, 6, | demograficzny na Południu i na Wschodzie, w krajach
7243 IV, 6, | tym obszarom geograficznym i środowiskom kulturowym,
7244 IV, 6, | wiary, apostolską troskę i o przekazywanie innym radości
7245 IV, 6, | przekazywanie innym radości i światła wiary. Troska ta
7246 IV, 6, | stać się niejako głodem i pragnieniem, by dać poznać
7247 IV, 6, (67) | praescriptiones haereticorum, XX: CCL I, 201 n. ~
7248 V, 0, | Działalność misyjna polega jedynie i wyłącznie na okazaniu planu
7249 V, 0, | Bożego, czyli Epifanii, i całkowitym jego wypełnieniu
7250 V, 0, | całość, ale zarazem złożoną, i są spełniane na różne sposoby;
7251 V, 0, | obecnej sytuacji Kościoła i świata. ~ ~
7252 V, 1, | doktrynie, bardziej życiu i faktom, aniżeli teoriom.
7253 V, 1, | chrześcijańskiego jest pierwszy i niezastąpioną formą misji.
7254 V, 1, | znaczeniu (por. Ap 1, 5; 3, 14) i wzorem chrześcijańskiego
7255 V, 1, | towarzyszy drodze Kościoła i włącza go w świadectwo,
7256 V, 1, | rodziny chrześcijańskiej i kościelnej wspólnoty, które
7257 V, 1, | wszystkich ludzkich ograniczeń i braków żyje w prostocie
7258 V, 1, | Chrystusa, jest znakiem Boga i rzeczywistości transcendentnych.
7259 V, 1, | naśladować Boskiego Mistrza, mogą i powinni dawać takie świadectwo70,
7260 V, 1, | poświęcanie uwagi ludziom i miłość okazywana ubogim
7261 V, 1, | miłość okazywana ubogim i maluczkim, tym, którzy cierpią.
7262 V, 1, | Bezinteresowność tej postawy i tych działań, stanowiąca
7263 V, 1, | które otwierają na Boga i na Ewangelię. Również troska
7264 V, 1, | poświęcania uwagi osobom i nastawiona jest na całościowy
7265 V, 1, | 43. Chrześcijanin i wspólnoty chrześcijańskie
7266 V, 1, | życie poszczególnych narodów i są znakiem Ewangelii również
7267 V, 1, | dziećmi tego samego Ojca i braćmi w Chrystusie. ~Kościół
7268 V, 1, | Chrystusowi, zajmując odważne i profetyczne stanowisko wobec
7269 V, 1, | szukając dla siebie chwały i dóbr materialnych, używając
7270 V, 1, | życia Chrystusa. Kościół i misjonarze winni także dawać
7271 V, 1, | na płaszczyźnie osobistej i wspólnotowej, by korygować
7272 V, 1, | co jest antyewangeliczne i zniekształca oblicze Chrystusa. ~ ~
7273 V, 2, | Nowiny ludzi umiłowanych i zbawionych przez Boga. „
7274 V, 2, | jako fundament, centrum i szczyt całego swego dynamizmu —
7275 V, 2, | zbawienie jako dar łaski i miłosierdzia Bożego”72.
7276 V, 2, | przepowiadaniu, które objawia i wprowadza w tajemnicę ukrytą
7277 V, 2, | tajemnicę ukrytą przez wieki i wyjawioną w Chrystusie (
7278 V, 2, | który jest w centrum misji i życia Kościoła jako podstawa
7279 V, 2, | przepowiadanie pełni role centralną i niezastąpioną, gdyż wprowadza „
7280 V, 2, | przestawania z sobą w Chrystusie”73 i otwiera drogę do nawrócenia.
7281 V, 2, | wspólnota bierze początek i życie z osobistej odpowiedzi
7282 V, 2, | został ukrzyżowany, umarł i zmartwychwstał: w Nim dokonuje
7283 V, 2, | w Nim dokonuje się pełne i autentyczne wyzwolenie od
7284 V, 2, | wyzwolenie od zła, od grzechu i od śmierci; w Nim Bóg daje „
7285 V, 2, | daje „nowe życie”, Boskie i wieczne. To właśnie jest
7286 V, 2, | która przemienia człowieka i historię ludzkości, i którą
7287 V, 2, | człowieka i historię ludzkości, i którą wszystkie narody mają
7288 V, 2, | kontekście życia człowieka i narodów, które ją otrzymują.
7289 V, 2, | głoszona w duchu miłości i szacunku względem słuchających,
7290 V, 2, | słuchających, językiem konkretnym i dostosowanym do okoliczności.
7291 V, 2, | komunii pomiędzy misjonarzem i słuchaczami, wówczas możliwą,
7292 V, 2, | osobistym. Misjonarz jest obecny i działa mocą otrzymanego
7293 V, 2, | otrzymanego posłannictwa i, nawet jeśli jest sam, złączony
7294 V, 2, | wspólnoty, która go posłała i wspiera. ~Przepowiadanie
7295 V, 2, | budzi w misjonarzu entuzjazm i żarliwość. Dzieje Apostolskie,
7296 V, 2, | głoszenie z otwartością i odwagą. Termin ten występuje
7297 V, 2, | 1 Tes 2). „Proście (...) i za mnie, aby dane mi było
7298 V, 2, | moje otworzę, dla jawnego i swobodnego głoszenia tajemnicy
7299 V, 2, | istnieje już w jednostkach i w narodach oczekiwanie,
7300 V, 2, | do wyzwolenia z grzechu i ze śmierci. Entuzjazm głoszenia
7301 V, 2, | 10, 17-20; Łk 12, 11-12), i może powtórzyć z Apostołami: „
7302 V, 2, | które ma swoją wewnętrzną i tajemniczą moc (por. Rz
7303 V, 2, | męczenników (czyli świadków), i są oni niezbędni dla dzieła
7304 V, 2, | biskupi, kapłani, zakonnicy i zakonnice oraz osoby świeckie,
7305 V, 2, | wierze. Są oni głosicielami i świadkami w pełnym tego
7306 V, 3 | Nawrócenie i chrzest ~
7307 V, 3, | nawrócenie, to znaczy pełne i szczere przylgnięcie do
7308 V, 3, | przylgnięcie do Chrystusa i do Jego Ewangelii poprzez
7309 V, 3, | ludzie mogli uwierzyć w Pana i wyznać Go (por. 1 Kor 12,
7310 V, 3, | początku w wierze całkowitej i radykalnej, która nie stawia
7311 V, 3, | jednak decyduje o dynamicznym i ciągłym procesie, który
7312 V, 3, | zbawczego panowania Chrystusa i wejście do grona Jego uczniów. ~
7313 V, 3, | odpuszczenie grzechów” (Mk 1, 4), i wzorem samego Chrystusa,
7314 V, 3, | przyszedł do Galilei i głosił Ewangelię Bożą. Mówił: «
7315 V, 3, | Mówił: «Czas się wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże.
7316 V, 3, | Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!»” (
7317 V, 3, | by byli bardziej ludźmi i bardziej wierni własnej
7318 V, 3, | Boga, który objawia się i daje siebie w Chrystusie.
7319 V, 3, | gdybyś znała dar Boży” i w nieświadomym, ale gorącym
7320 V, 3, | zmiany życia, do nawrócenia i do przyjęcia chrztu. Zaraz
7321 V, 3, | bracia?» — zapytali Piotra i pozostałych Apostołów. «
7322 V, 3, | powiedział do nich Piotr — i niech każdy z was ochrzci
7323 V, 3, | Świętego»” (Dz 2, 37-38). I ochrzcił w tym dniu około
7324 V, 3, | powtarzając: „Pokutujcie więc i nawróćcie się, aby grzechy
7325 V, 3, | związane jest z chrztem, i to nie tylko dlatego, że
7326 V, 3, | uczniów, aby nauczali narody i chrzcili je (por. Mt 28,
7327 V, 3, | ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść
7328 V, 3, | zewnętrznym znakiem ukazującym je i potwierdzającym, ale jest
7329 V, 3, | sakramentem, który oznacza i urzeczywistnia nowe narodzenie
7330 V, 3, | Ducha, ustanawia realne i nierozerwalne więzy z Przenajświętszą
7331 V, 3, | czyni członkami Chrystusa i Jego Kościoła. ~To wszystko
7332 V, 3, | liczne czynniki historyczne i kulturowe, które należy
7333 V, 3, | wewnętrznie związane z Chrystusem i Jego orędziem, ale nie chcą,
7334 V, 3, | Kościoła, tajemnicy wiary i miłości77. Pragnę zachęcić
7335 V, 3, | Zachęcam równocześnie wiernych i wspólnoty chrześcijańskie,
7336 V, 3, | życie pozbawione zapału i znaków odnowy. Nie możemy
7337 V, 4, | 48. Nawrócenie: i chrzest wprowadzają do Kościoła —
7338 V, 4, | wyznających Jezusa jako Zbawiciela i Pana. Należy to do planu
7339 V, 4, | z Kościołem powszechnym i ze swej strony stawał się
7340 V, 4, | misyjny. Chodzi tu o ogromną i długą pracę i trudno jest
7341 V, 4, | o ogromną i długą pracę i trudno jest wskazać dokładnie
7342 V, 4, | działanie ściśle misyjne i przechodzi się do działalności
7343 V, 4, | obecności Bożej w świecie”80 i wzrastały aż do stania się
7344 V, 4, | ogromna praca zakładania i rozwijania Kościołów. Okres
7345 V, 4, | na Kościele powszechnym i na Kościołach partykularnych,
7346 V, 4, | natury, jest ewangelizowany i ewangelizujący; wiarę zaś
7347 V, 4, | parafie, stowarzyszenia) i promieniować na zewnątrz
7348 V, 4, | dotyczy to zarówno osób, jak i wspólnot. Pan wzywa nas
7349 V, 4, | instytucji, ruchów, parafii i dzieł apostolskich Kościoła.
7350 V, 4, | mogła przezwyciężyć podziały i wewnętrzne napięcia oraz
7351 V, 4, | oraz odnaleźć swą jedność i żywotność wiary. ~Siły misyjne
7352 V, 4, | pochodzące z innych Kościołów i krajów winny działać w jedności
7353 V, 4, | ze wskazaniami Biskupów i we współpracy z osobami
7354 V, 4, | popierać szerzenie wiary i rozprzestrzenianie się Kościoła
7355 V, 4, | Kościoła w środowiskach i grupach niechrześcijańskich,
7356 V, 4, | ta stanowić będzie rację i bodziec dla odnowionego
7357 V, 4, | działalnością, ekumeniczną i działalnością misyjną, sprawiają,
7358 V, 4, | Ewangelii wszelkiemu stworzeniu i dla wielu zamyka drogę do
7359 V, 4, | osłabia siłę jej świadectwa i dlatego naglącym staje się.
7360 V, 4, | wobec narodów wiary w Boga i w Jezusa Chrystusa oraz
7361 V, 4, | społecznym, jak też kulturalnym i religijnym, z wykluczeniem
7362 V, 4, | wszelkiego pozoru indyferentyzmu i pomieszania pojęć, jak też
7363 V, 4, | Działalność ekumeniczna i zgodne świadectwo dawane
7364 V, 4, | należących do różnych Kościołów i wspólnot kościelnych przyniosły
7365 V, 4, | naglącą, by współpracowali oni i dawali wspólne świadectwo
7366 V, 4, | gdy sekty chrześcijańskie i podobne do chrześcijańskich
7367 V, 4, | dla Kościoła katolickiego i wszystkich wspólnot kościelnych,
7368 V, 4, | tam, gdzie to jest możliwe i zgodne z warunkami miejscowymi,
7369 V, 5, | popieranym przez Biskupów i Konferencje Episkopatów,
7370 V, 5, | formacji chrześcijańskiej i misyjnego oddziaływania.
7371 V, 5, | się problemami ludzkimi i kościelnymi w perspektywie
7372 V, 5, | Kościoła, narzędziem formacji i ewangelizacji, ważnym punktem
7373 V, 5, | na mniejsze grupy parafię i ożywiają ją, pozostając
7374 V, 5, | zapuszczają korzenie w miejskie i wiejskie środowiska ludzi
7375 V, 5, | narzędziem ewangelizacji i pierwszego przepowiadania
7376 V, 5, | podziały, uprzedzenia szczepowe i rasizmy. ~Każda wspólnota
7377 V, 5, | posiadać swoje fundamenty i żyć w Chrystusie, poprzez
7378 V, 5, | wyrażającą się w jedności serca i ducha oraz dzielenie się
7379 V, 5, | Kościołem partykularnym i powszechnym, w szczerej
7380 V, 5, | szczerej łączności z Pasterzami i Urzędem Nauczycielskim,
7381 V, 5, | prawdziwym wyrazem «komunii» i narzędziem do budowania
7382 V, 6, | Kościół spotyka różne kultury i zostaje wciągnięty w proces
7383 V, 6, | dziś jest szczególnie żywa i paląca. ~Proces włączania
7384 V, 6, | integrację w chrześcijaństwie i zakorzenienie chrześcijaństwa
7385 V, 6, | to zatem proces głęboki i całościowy, który dotyczy
7386 V, 6, | chrześcijańskiego, jak też refleksji i konkretnej działalności
7387 V, 6, | mierze naruszyć specyfiki i integralności wiary chrześcijańskiej. ~
7388 V, 6, | Ewangelię w różne kultury i jednocześnie wprowadza narody
7389 V, 6, | to, co jest w nich dobre i odnawiając je od wewnątrz87.
7390 V, 6, | znakiem tego, czym jest, i coraz odpowiedniejszym narzędziem
7391 V, 6, | wzbogaca się o formy wyrazu i wartości w różnych dziedzinach
7392 V, 6, | dzieła miłosierdzia; poznaje i wyraża jeszcze lepiej tajemnicę
7393 V, 6, | obecne w wypowiedziach Soboru i posoborowym nauczaniu Kościoła,
7394 V, 6, | towarzyszy całemu życiu misyjnemu i dotyczy tych wszystkich,
7395 V, 6, | miarę jak się rozwijają, i Pasterzy, którzy są odpowiedzialni
7396 V, 6, | odpowiedzialni za rozeznanie i popieranie jej realizacji89. ~
7397 V, 6, | pochodzący z innych Kościołów i krajów winni włączyć się
7398 V, 6, | Judom w sposób wiarygodny i owocny poznanie ukrytej
7399 V, 6, | docenianie, popieranie i ewangelizowanie kultury
7400 V, 6, | ewangelicznego świadectwa i solidarności z tamtejszymi
7401 V, 6, | chrześcijańskie oryginalnymi sposobami i formami, zgodnymi z własnymi
7402 V, 6, | łączności pomiędzy sobą90 i z całym Kościołem, w przekonaniu,
7403 V, 6, (92) | trzon ewangelicznego orędzia i, bez najmniejszej zmiany
7404 V, 6, (92) | uwydatniajacym sens antropologiczny i kulturowy przedmiotu” (tamże,
7405 V, 6, | zgodności z Ewangelią” i „jedności Kościoła powszechnego”94.
7406 V, 6, | wiary”, dbać będą o wierność i przede wszystkim rozeznanie95,
7407 V, 6, (94) | w dziedzinie małżeństwa i rodziny”: AAS 74 (1982),
7408 V, 6, | wyniesienia na wyższy poziom i pełnego udoskonalenia”96. ~
7409 V, 6, | rodzimy głos, jaśniejszy i śmielszy, podniósł się harmonijnie
7410 V, 6, | inkulturacji należy kierować i pobudzać go, ale nie przyspieszać,
7411 V, 7, | Kościoła. Rozumiany jako metoda i środek wzajemnego poznania
7412 V, 7, | środek wzajemnego poznania i ubogacenia, dialog nie przeciwstawia
7413 V, 7, | szczególny sposób powiązany i stanowi jej wyraz. Odbiorcami
7414 V, 7, | ludzkie nie znające Chrystusa i Jego Ewangelii, a ogromna
7415 V, 7, | pełnię swego Objawienia i swej miłości; czyni wszystko,
7416 V, 7, | duchowe, których głównym i zasadniczym wyrazem są religie,
7417 V, 7, | mają one braki, niedostatki i błędy98. Wszystko to Sobór
7418 V, 7, | błędy98. Wszystko to Sobór i posoborowe wypowiedzi Urzędu
7419 V, 7, | zachowywały swą ścisłą więź i zarazem swą odrębność, zatem
7420 V, 7, | wszystko to, co jest prawdziwe i święte w tradycjach religijnych
7421 V, 7, | religijnych buddyzmu, hinduizmu i islamu — jako odblask tej
7422 V, 7, | zmniejsza to jego obowiązku i zdecydowania, by bez wahania
7423 V, 7, | który jest «drogą, prawdą i życiem» (...). Fakt, że
7424 V, 7, | mogą otrzymać łaskę Boży i zostać zbawieni przez Chrystusa
7425 V, 7, | bynajmniej wezwania do wiary i chrztu, których Bóg pragnie
7426 V, 7, (99) | innych religii - Refleksje i orientacje na temat dialogu
7427 V, 7, (99) | orientacje na temat dialogu i misji (4 września 1984):
7428 V, 7, | wyraźnie konieczność wiary i chrztu (...), potwierdził
7429 V, 7, | Dialog musi być prowadzony i realizowany w przekonaniu,
7430 V, 7, | zwyczajną drogą zbawienia i tylko on posiada pełnię
7431 V, 7, | wszystkich ludzi” 105, ziarna i promienie, które znajdują
7432 V, 7, | w poszczególnych osobach i w tradycjach religijnych
7433 V, 7, | Dialog opiera się na nadziei i miłości i przyniesie owoce
7434 V, 7, | się na nadziei i miłości i przyniesie owoce w Duchu
7435 V, 7, | bowiem zarówno do odkrywania i rozpoznawania znaków obecności
7436 V, 7, | znaków obecności Chrystusa i działania Ducha, jak też
7437 V, 7, | pogłębiania własnej tożsamości i dawania świadectwa integralności
7438 V, 7, | względem własnych tradycji i przekonań religijnych i
7439 V, 7, | i przekonań religijnych i otwarty na zrozumienie ich
7440 V, 7, | postępu na drodze poszukiwań i doświadczeń religijnych,
7441 V, 7, | uprzedzeń, nietolerancji i nieporozumień. Dialog zmierza
7442 V, 7, | zmierza ku owemu oczyszczeniu i nawróceniu wewnętrznemu,
7443 V, 7, | przybierać wielorakie formy i sposoby wyrazu: od wymiany
7444 V, 7, | rzecz integralnego rozwoju i ochrony wartości religijnych;
7445 V, 7, | nieustannie świadectwo o ludzkich i duchowych wartościach i
7446 V, 7, | i duchowych wartościach i pomagają sobie wzajemnie
7447 V, 7, | bardziej sprawiedliwego i braterskiego. ~Wszyscy wierni
7448 V, 7, | braterskiego. ~Wszyscy wierni i wspólnoty chrześcijańskie
7449 V, 7, | nie w tym samym stopniu i formie. Niezbędny jest wkład
7450 V, 7, | przez osobisty przykład i własną działalność mogą
7451 V, 7, | sprawę, że wielu misjonarzy i liczne wspólnoty chrześcijańskie
7452 V, 7, | chrześcijańskie znajdują — w trudnej i często niezrozumianej drodze
7453 V, 7, | szczerego świadectwa Chrystusowi i bezinteresownej służby człowiekowi,
7454 V, 7, | zachęcić do trwania z wiarą i miłością również tam, gdzie
7455 V, 7, | się z należytym przyjęciem i odpowiedzią. Dialog jest
7456 V, 7, | jest jedną z dróg Królestwa i niewątpliwie wyda owoce,
7457 V, 7, | wyda owoce, chociaż czasy i chwile Ojciec ustalił swoją
7458 V, 8, | rzecz całościowego pokoju i wyzwolenia od wszelkiego
7459 V, 8, | krzewicieli rozwoju przez rządy i ekspertów międzynarodowych,
7460 V, 8, | sobie samym, o człowieku i stosując ją do konkretnej
7461 V, 8, | go od niesprawiedliwości i integralnie rozwija”109.
7462 V, 8, | ewangelizacji”110. ~Kościół i misjonarze są krzewicielami
7463 V, 8, | dojrzewanie mentalności i obyczajów. Protagonistą
7464 V, 8, | stworzonego na obraz Boga i przez Niego umiłowanego,
7465 V, 8, | panowanie nad przyrodą stworzoną i oddaną na służbę człowieka,
7466 V, 8, | rzecz rozwoju człowieka i wszystkich ludzi. ~
7467 V, 8, (110) | Biskopów, kapłanów, zakonnic i zakonników w Jakarcie, 10
7468 V, 8, | daje siłę, która wyzwala i tworzy postęp właśnie dlatego,
7469 V, 8, | prowadzi do nawrócenia serca i umysłu, do uznania godności
7470 V, 8, | budowanie Królestwa pokoju i sprawiedliwości już w tym
7471 V, 8, | perspektywa „nowego nieba i nowej ziemi” (por. Iz 65,
7472 V, 8, | wprowadziła w historię bodziec i cel dla postępu ludzkości.
7473 V, 8, | jest Jezus Człowiek Bóg, i winien prowadzić do Boga111.
7474 V, 8, | ewangelicznym przepowiadaniem i rozwojem człowieka zachodzi
7475 V, 8, | związek. ~Wkład Kościoła i ewangelizacji w rozwój narodów
7476 V, 8, | zwalczać tam nędzę materialną i niedorozwój, ale również
7477 V, 8, | narażonej na nędzę moralną i duchową, spowodowaną przez „
7478 V, 8, | człowiekiem, wystarczy bogacić się i zabiegać o wzrost techniczno-ekonomiczny.
7479 V, 8, | może wystarczyć człowiekowi i nadmiar zamożności jest
7480 V, 8, | właśnie „model rozwoju” i rozpowszechnia go na Południu,
7481 V, 8, | Południu, gdzie sens religijny i ludzkie wartości, jeszcze
7482 V, 8, | wrażliwszego na wartości etyczne i religijne. Działalność misyjna
7483 V, 8, | misyjna niesie ubogim światło i bodziec do prawdziwego rozwoju,
7484 V, 9 | Miłość źródłem i sprawdzianem misji ~
7485 V, 9, | Pragnie nauczać tej prawdy i pragnie wprowadzać ją w
7486 V, 9, | który przyszedł, by czynić i nauczać”114. ~Młode Kościoły,
7487 V, 9, | Zostali stworzeni na obraz i podobieństwo Boga, by być
7488 V, 9, | przeto staje w ich obronie i kocha ich. Wynika stąd,
7489 V, 9, | słowa znaczeniu znakiem i potwierdzeniem misji Jezusa”115. ~
7490 V, 9, | wszelkiego rodzaju ubogimi i uciśnionymi. Zachęcam zatem
7491 V, 9, | wszystkich uczniów Chrystusa i wszystkie wspólnoty chrześcijańskie,
7492 V, 9, | pełną miłości obecnością i pokorną służbą przyczyniają
7493 V, 9, | integralnego rozwoju osoby i społeczeństwa przez szkoły,
7494 V, 9, | opieki nad niepełnosprawnymi i starcami, przez inicjatywy
7495 V, 9, | rozwojowi powołania kobiety i inne dzieła. Dziękuję kapłanom,
7496 V, 9, | zakonnikom, zakonnicom i ludziom świeckim za ich
7497 V, 9, | świeckim za ich poświęcenie i kieruję słowa zachęty do
7498 V, 9, | tym dziełom miłosierdzia i ludzkiego rozwoju. ~Te bowiem
7499 V, 9, | szczerze uczyni dla niej i zgodnie z nią, nigdy nie
7500 VI | odpowiedzialne za misje i pracujące w duszpasterstwie
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-10934 |