Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,       |      jest tylko w społeczeństwie typu kolektywistycznego. Otóż
 2   V,       | powstania w pewnym sensie nowego typu Państwa — „Państwa dobrobytu”.


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 3   I,  2,   | naturalnemu końcowi określeniami typu medycznego, które mają odwracać


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4  IV,  1,   |        doskonałych. Tego właśnie typu ezoteryczne spekulacje ma
 5  VI,  1,   |      znamienne przykłady pewnego typu refleksji filozoficznej,


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 6  II,       |       wyraźne sformułowania tego typu raczej zanikły, ustępując
 7  II,       |     takim wypadku, w każdej tego typu sytuacji społecznej zachodzi
 8  IV,       |       jak też instytucje różnego typu, obejmuje również zbiorowe
 9  IV,       |      poucza, że organizacje tego typu są nieodzownym składnikiem


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10 VII,  5,   |         zakonnic prowadzono tego typu studium, troszcząc się również,


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
11 III,       |          pytania o to, z jakiego typu rozwojem mieliśmy do czynienia
12  IV,       |     rozporządzalności wszelkiego typu dobrami materialnymi na
13  IV,       |  bezpośrednio do skutków pewnego typu rozwoju dla jakości życia
14   V,       |       Przezwyciężając wszelkiego typu imperializmy i dążenia do


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15 III,  8,   |     właściwych dla rozstrzygnięć typu demokratycznego. Odmienność