Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 1 Wstep,         |        Soboru winno nastąpić nowe studium i nowy kult Ducha Świętego,


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 2  IV,  1,   (41)| Wychowania Katolickiego, Instr. o studium Ojców Kościoła w formacji
 3  IV,  2,   (48)|      Praeterea, haec doctrina per studium acquiritur. Sapientia autem
 4   V,  2,       |   scholastycznej, ale w ogóle dla studium filozofii jako takiej. Ze
 5   V,  2,       | tradycyjnych winno iść w parze ze studium filozoficznym. Studium takie
 6   V,  2,       |         ze studium filozoficznym. Studium takie pozwoli dostrzec wartościowe
 7   V,  2,       |         stanowczo potwierdzić, że studium filozofii jest podstawowym
 8   V,  2,       |  przeznaczony w głównej mierze na studium filozofii. Praktyka ta,
 9  VI,  1,   (90)|           teologii fundamentalnej studium nad sytuacjami, w których
10 VII,  1,       |          Systematyczne i głębokie studium doktryn filozoficznych,
11 Zak,  0,       |         którzy mają się poświęcić studium i nauczaniu teologii. Niech


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
12 VII,  5,       |       misji Kościoła, ekumenizmu, studium wielkich religii i misjo
13 VII,  5,       |     zakonnic prowadzono tego typu studium, troszcząc się również,


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   I,  9,       |   poglądów i postaw.~Co się tyczy studium kwestii spornych, Sobór
15  II,  3,       |       formację przyszli duchowni, studium historii i znaczenia liturgii