Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 1   I,  5,     |   śmierci”. Nasz obraz sytuacji byłby zatem jednostronny i mógłby
 2 III,  5,     |         wobec przerywania ciąży byłby jasny i znany wszystkim,
 3 III,  5,     |    Gdyby tak nie było, człowiek byłby zmuszony popełniać czyny


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4 III,  1,     |  człowiek szuka absolutu, który byłby w stanie dostarczyć odpowiedzi
 5 III,  2,     |        weryfikacji. Któż bowiem byłby w stanie poddać krytycznej
 6  VI,  2,     |     granicami, w których on sam byłby skłonny się zamknąć. Tego


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7   I,  1,     |    Jezusie historycznym”, który byłby różny od „Chrystusa wiary”.
 8  IV,  2,     |         wymiar misyjny Kościoła byłby pozbawiony swego podstawowego


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
 9  II,         |   indywidualnej korzyści, pokój byłby możliwy jako owoc „doskonalszej
10 III,         |         15. Ukazany wyżej obraz byłby jednak niepełny, gdyby do „
11  IV,         |         wymogów ekonomicznych — byłby na miarę prawdziwego powołania
12  IV,         |    prawami narodów i ludów, nie byłby godny człowieka. ~Dzisiaj


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13 Wprow,  2,   | wewnętrznej jedności, natomiast byłby do przyjęcia pluralizm opinii
14  II,  6,     |   według własnego projektu. Nie byłby niczym innym, jak tylko
15  II, 13,     |  wartościom. Podmiot działający byłby, owszem, odpowiedzialny
16  II, 13,     |         do których zmierza, ale byłby nim dwojako: z jednej strony