Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,       |           żadnej innej wartością, to przyczyny szukać należy nie tylko


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 2   3,       |         człowieku, z tej podstawowej przyczyny, że nie przyjmuje Jego istnienia,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 3   I,  2,   |            ale odkryć też różnorakie przyczyny, które ją kształtują. Zadane
 4   I,  3    |                           Gdzie leżą przyczyny tak paradoksalnej sprzeczności? ~
 5 III, 10,   |     niegodziwych praw. Należy usunąć przyczyny, które sprzyjają zamachom


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6  II,  2,   |         zmysłowe może też dotrzeć do przyczyny, z której bierze początek
 7   V,  2,   |      współczesnego świata i rozumieć przyczyny określonych zachowań, aby
 8   V,  2,   | zainteresowania filozofią. ~Różne są przyczyny tej postawy. Należy tu przede


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
 9   I,  4    |    krytycyzmu miał z pewnością różne przyczyny. Jesteśmy pewni, że nie
10 III,  4    |  zróżnicowana. Różnice te mają swoje przyczyny historyczne. Mają jednak


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
11   V,       |              pełen sprzeczności — to przyczyny tego nie są tylko natury
12   V,       |              zatem koniecznie wykryć przyczyny porządku moralnego, które


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13  II, 12,   |       dobrowolnie, dla jakiejkolwiek przyczyny, wybiera coś, co jest poważnym
14 III,  5,   |              nietrudno jest odnaleźć przyczyny w swej istocie „kulturowe”,
15 Zak,  1,   |             i wszystkim. Z tej samej przyczyny nie zgadza się, by grzeszny