Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   V,       |    totalitaryzm rodzi się z negacji obiektywnej prawdy: jeżeli nie istnieje


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 2   2,       |        posłuszeństwa względem normy obiektywnej, która uzasadnia i warunkuje


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3   I,   15  |             że po przeistoczeniu, w obiektywnej rzeczywistości, niezależnie
 4   I,   16  |             Mistrza do podkreślenia obiektywnej prawdy zawartej w Jego słowach: «


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5   I,  3,   |            oczywiste pewniki prawdy obiektywnej i powszechnie uznawanej,
 6 III,  5,   |              iż bez zakorzenienia w obiektywnej moralności nawet demokracja
 7 III, 12,   | stwierdzałem, oderwanie wolności od obiektywnej prawdy uniemożliwia oparcie


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8  IV,  2,   |           oczu prawdy uniwersalnej, obiektywnej i transcendentnej osiągnęłl «
 9   V,  1,   |          przez rozum rzeczywistości obiektywnej. Jest oczywiście zrozumiałe,
10  VI,  1,   |            bytu, opartą na prawdzie obiektywnej. ~
11 VII,  1,   |             które dociera do prawdy obiektywnej poprzez adaequatio rei et


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
12   I,       |               zarówno rozpoznawania obiektywnej rzeczywistości społecznej,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13  II,  9,   |        posłuszeństwa względem normy obiektywnej, która uzasadnia i warunkuje
14  II,  9,   |         jest wyzwolenie sumienia od obiektywnej prawdy, prowadzące do rzekomej
15 III,  5,   |    Totalitaryzm rodzi się z negacji obiektywnej prawdy: jeżeli nie istnieje