Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |      zadość swoim obowiązkom i do niczego już nie jest obowiązany” 23.


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2  IV,            |         sobie, że nie ma prawa do niczego więcej, jak do stanu najemnika


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3 Wpr,    8       |          Temu, który je uczynił z niczego. I w ten sposób On – Najwyższy
 4   I,   12       |        Krzyża, nie powiększa jej, niczego jej nie dodaje ani jej nie


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5   I,  2,        | wszystkiego, co było w jego mocy, niczego nie zaniedbując. W tej refleksji
 6  IV,  1,        |        Filozofia grecka nie wnosi niczego, co by umacniało prawdę,
 7  VI,  1,        |        pełni prawdy. To spotkanie niczego kulturom nie odbiera, ale
 8 VII,  2,        |       która składa siebie w darze niczego nie żądając w zamian. W


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
 9  II,  1         |       postanowiłem (...) nie znać niczego więcej, jak tylko Chrystusa,


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10 III,  2,   (130)|           swych posiadłości, gdyż niczego nie miał na własność, ale


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11 Wprow,  0,      |       Chrystusowi! Jego Ewangelia niczego nie odbiera wolności człowieka,
12  IV,  5,        |       korzyść. Kościół proponuje, niczego nie narzuca: szanuje ludzi


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13 Wprow,  0,      |            nie pragnie dla siebie niczego poza wolnością głoszenia
14  II,  9,        |     Kościół katolicki nie pragnie niczego innego, jak tylko pełnej
15 III,  1,        |       które nie doprowadziłyby do niczego trwałego ani solidnego133.