Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,       |          rację, dla której Kościół broni i aprobuje tworzenie zrzeszeń,
 2  II,       |           wobec ludności cywilnej, broni masowego zniszczenia (którą
 3  II,       |        wykorzystywane do produkcji broni wciąż doskonalonych i coraz
 4   V,       |     wolności, Kościół jednocześnie broni osoby ludzkiej, która ma


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 5   2,       | popełnionym przez człowieka, który broni rzekomego „prawa” do trwania


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 6 III,       |      sztywnego” kapitalizmu, który broni wyłącznego prawa własności


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
 7  II,  2    |        samozniszczenia przy pomocy broni atomowej, wodorowej, neutronowej
 8 III,  4    |            w obfitości nowoczesnej broni, środków zniszczenia, aby


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
 9  II,       |           na powiększenie arsenału broni, zarówno w krajach rozwiniętych,
10 III,       |        zniszczenia jednego rodzaju broni nuklearnej, to istnienie
11 III,       |          przeznaczone do produkcji broni winny być użyte do zmniejszenia
12 III,       |                24. Jeśli produkcja broni na tle prawdziwych potrzeb
13 III,       |      rozwinięty są użyte do zakupu broni w świecie nie rozwiniętym. ~
14 III,       |       straszliwe niebezpieczeństwo broni atomowych nagromadzonych


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15 III,  4,   |      zwłaszcza stanowczość, z jaką broni ona uniwersalnej i wieczystej
16 III,  4,   |        Stanowczość, z jaką Kościół broni uniwersalnych i niezmiennych