Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1  VI,         |      można jednak zaprzeczyć, że perspektywa dostępu do niego wszystkich
 2  VI,         |        hominis — nade wszystko z perspektywą konfliktu, jaki przy dzisiejszych


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 3   1,         |        sobą powiązane, nie tylko perspektywą tych samych wydarzeń, ale
 4   3,         |         zawiera się równocześnie perspektywa, a nawet sam korzeń ostatecznego


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5  II, 10,     |        jest tak mocno związane z perspektywą życia, także w jego wymiarze


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6   I,  1,     |       Gaudium et spes12. Poza tą perspektywą tajemnica osobowego istnienia
 7 III,  2,     |   absolutnie nieosiągalne. Tylko perspektywa uzyskania odpowiedzi może


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 8   I,         | zagrożenie wojny nuklearnej oraz perspektywa straszliwego samozniszczenia,
 9 III,         |           wchodzi tu w grę także perspektywa kataklizmu o wymiarach światowych


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
10  II,  2      |       się konflikty zbrojne, jak perspektywa samozniszczenia przy pomocy


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11 Wprow,  0,   |  zabrania głosu, jest bliska już perspektywa Roku 2000, który jako milenijny
12   I,  2,     |     rozprzestrzenia się zasięg i perspektywa tego błogosławieństwa wiary.


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13  IV,  4,     |       musi odpowiadać powszechna perspektywa: istotnie Kościół nie może
14   V,  8,     |          życiu. Jest to biblijna perspektywa „nowego nieba i nowej ziemi” (