Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 Wprow,       |    nazwane „doktryną społeczną”, „nauczaniem społecznym” czy też „Magisterium
 2   I,         |       kontynuowanym przez Kościół nauczaniem społecznym, a także ze zdrową


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 3 III,         | Objawiając je zarówno czynami jak nauczaniem, zwracał się do ludzi, którzy
 4  VI,         |       nauki społecznej. W ślad za nauczaniem idzie wychowywanie, czyli


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 III,  3,     |  stanowczo sprzeciwiała się swoim nauczaniem i postępowaniem obyczajom
 6 III,  8,     |          doktryną sprzeczną z tym nauczaniem. Szczególną uwagę winniśmy
 7 III,  8,     |          inni, którzy zajmują się nauczaniem, katechezą i formacją sumień:


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8 III,  2,     |   spekulatywnym, jest niezgodny z nauczaniem starożytnych filozofów,


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
 9  IV,         |     pokrewieństwo. ~Zgodnie z tym nauczaniem rozwój nie może polegać


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10 Wprow,  1,   |   wspomagają ich i prowadzą swoim nauczaniem, znajdując wciąż nowe słowa
11 Wprow,  2,   |      rozdźwięk między tradycyjnym nauczaniem Kościoła a pewnymi poglądami
12   I,  8,     |      działanie tych, którzy swoim nauczaniem i postępowaniem doprowadzali
13  II,  8,     |          pastoralne”, sprzeczne z nauczaniem Magisterium i usprawiedliwić „
14  II, 11,     |       Tendencje te są sprzeczne z nauczaniem samego Pisma Świętego, według