Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,            |       różnych Narodów, zastępowała doktrynę bezwzględnego dążenia do
 2 III,            |           ofiarowuje nie tylko swą doktrynę społeczną i w ogóle naukę


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3 III,   27       |       okazjach określiło dokładnie doktrynę eucharystyczną, również


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4 III,  3,        |         potwierdziło tę powszechną doktrynę. W szczególności Pius XI


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5  IV,  1,        |         uprzednio oznaczało ogólną doktrynę o bóstwach, zyskiwało zupełnie
 6 VII,  1,        |          zrozumieć poprawnie jakąś doktrynę powstałą w przeszłości,
 7 VII,  2,        |   przedstawiać całą i nienaruszoną doktrynę Kościoła118, ukazując jej


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8   I,  9,        |          poddać konfrontacji swoją doktrynę: „niech pamiętają o istnieniu


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9 Wprow,  2,      |      sposób odrzuca się tradycyjną doktrynę o prawie naturalnym, o powszechności
10  II,  5,        |          się często na tomistyczną doktrynę prawa naturalnego, włączając
11  II,  7,   (100)|              Tę pewną i niezmienną doktrynę (tzn. integralną doktrynę
12  II,  7,   (100)|          doktrynę (tzn. integralną doktrynę chrześcijańską), która musi
13 III,  8,        |            moraliści mają wykładać doktrynę Kościoła i wypełniać swoją
14 III,  8,        | odpowiedzialność za chrześcijańską doktrynę moralną musi się urzeczywistniać