Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,       |             do wzgardzenia Bogiem i bliźnim, miłość, która prowadzi
 2  IV,       |             osoby w samym sobie i w bliźnim, pozbawia się możliwości
 3   V,       |            z bliska i kto czuje się bliźnim człowieka potrzebującego.


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4   I,  5,   |           Bogu, oddaje je z miłości bliźnim najsłabszym i najbardziej
 5  II,  4,   |             ludzkiej egzystencji. W bliźnim — mężczyźnie czy kobiecie —
 6  II,  6,   |          dla tego, kto powinien być bliźnim wszystkich potrzebujących
 7 III,  7,   |          Chrystusa, by „stawała się bliźnim” każdego człowieka: „Idź
 8 III, 10,   |             wezwani, aby stawać się bliźnim każdego człowieka (por.


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
 9   V,       |           człowieka z sobą samym, z bliźnim, ze wspólnotami ludzkimi,


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10  II, 13,   | sprawiedliwości i szczera miłość ku bliźnim” 125,~Wskazana tu dziedzina


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11   I,  4,   |     pozostaje w relacji z Bogiem, z bliźnim i ze światem rzeczy. Jak
12   I,  4,   |           pytania: „A kto jest moim bliźnim?” (Łk 10, 29), na co z kolei
13  II,  7,   |             z Bogiem i do komunii z bliźnim. Nikogo i nigdy nie wolno
14  II, 12,   |       formalne wzgardzenie Bogiem i bliźnim, czy też pośrednie i nieświadome