Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,         |          wydajności i pomnożenia zysku, bez uwzględniania takich
 2  IV,         |    Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania
 3  IV,         |       jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie
 4  IV,         |       maksymalizację produkcji i zysku, pomija zaś to, w jakim


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 5   2,         | pracowników jak zwykłe narzędzia zysku, a nie jak wolne, odpowiedzialne


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 Wprow,  2,   | pracowników jak zwykłe narzędzia zysku, a nie jak wolne, odpowiedzialne


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 7 III,         |  kierując się zasadą najwyższego zysku, usiłowali ustanowić możliwie
 8  IV,         | wszystkim kryterium maksymalnego zysku. Wręcz przeciwnie — to właśnie


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
 9  IV,         |     gospodarczego lub wyłącznego zysku. ~Wewnętrzny związek pomiędzy
10   V,         |     jednej strony wyłączna żądza zysku, a z drugiej pragnienie
11   V,         |   rozwoju jest spowodowane żądzą zysku i owym pragnieniem władzy,
12 VII,         |      egoizmem, żądzą nadmiernego zysku i władzy, tak wobec pilnych


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13  II, 15,     | pracowników jak zwykłe narzędzia zysku, a nie jak wolne, odpowiedzialne