Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 III,       | proletariat musi przyswoić sobie teorie materialistyczne i ekonomistyczne,


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 2   V,  1,   |          fałszywe i jednostronne teorie, które rozpowszechniają


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 3 III,       |         które stanowią nie tylko teorię, ale samą tkankę życia społeczno-ekonomicznego,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4   I,  8,   |         nowe kierunki myślenia i teorie; by w ten sposób podzielić
 5  II,  7,   |          wprowadzony przez pewne teorie filozoficzne, wywierające
 6  II, 13,   |  Magisterium Kościoła. ~Niektóre teorie etyczne, zwane „teologicznymi ”,
 7  II, 13,   |   sytuacji. ~Chociaż teologiczne teorie etyczne (proporcjonalizm,
 8  II, 14,   |                              76. Teorie te mogą trafiać do przekonania
 9  II, 14,   |         nieludzka. ~Tego rodzaju teorie sprzeciwiają się jednak
10  II, 14,   |     prawa Bożego i naturalnego. ~Teorie te nie mogą powoływać się
11  II, 14,   |    decyzji moralnej, omawiane tu teorie biorą pod uwagę intencje
12  II, 15,   |     odrzucić przedstawione wyżej teorie, które sprzeciwiają się
13 III,  1,   |         którego wspomniane wyżej teorie moralne przywiązują szczególną