Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,         |    bynajmniej pozytywne. Pierwszy punkt encykliki opisuje „rzeczy


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2   V,         |       paschalne stanowi szczytowy punkt tego właśnie objawienia


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 3 III,  2,     |        przez Jezusa, przyjmuje za punkt odniesienia miłość samego


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4 Wprow,  0,   |            powinny stanowić jakby punkt odniesienia dla różnych
 5   I,  2,     |       wprowadza w historię pewien punkt odniesienia, którego człowiek
 6   V,  1,     |           dziś stanowi miarodajny punkt odniesienia dla poprawnej


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 7 III,         |       stwierdzenie, przyjęte jako punkt wyjścia, stanowi przewodni


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8 Wprow,  0,   |      ustalić jakiś chronologiczny punkt dla określenia daty narodzin


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9 VIII,  3,    |          życia, stanowi dla niego punkt odniesienia. Tylko głęboka


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
10   I,         |       Rerum novarum, biorąc ją za punkt odniesienia1 — wiele razy


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11  II,  5,     | chrześcijańskimi przyjmuje się za punkt wyjścia uznanie stopnia
12  II,  9,     |       oświadczenia stanowią ważny punkt odniesienia dla dalszego


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13 Wprow,  2,   |         jako „pewny i autentyczny punkt odniesienia w nauczaniu