Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   V,       |      łatwo o instrumentalizację idei i przekonań dla celów, jakie


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2  VI,       |          które biorą początek w idei sprawiedliwości, które mają
 3  VI,       |      Ten rodzaj nadużycia samej idei sprawiedliwości oraz praktycznego


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4   I,  2,   |      doprowadziwszy do odkrycia idei „praw człowieka” — jako
 5   I,  4,   | wspomnianej wyżej, wynaturzonej idei wolności. Trzeba dojść do


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 VII,  2,   |       zagadnienia prawdy. Zanik idei uniwersalnej prawdy o dobru,


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 7  II,       |     Niektórzy zwolennicy takich idei pojmowali i traktowali pracę


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8   I,  0,   |   rozprzestrzeniania się nowych idei teologicznych, niektórzy


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9   I,  4,   |        podjęli trud przełożenia idei biblijnych i pojęć greckiej


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10  II,  2,   |       zagadnienia prawdy. Zanik idei uniwersalnej prawdy o dobru,
11  II,  2,   |  prowadzi do zaprzeczenia samej idei natury ludzkiej. ~Te różnorodne
12  II,  3,   |   odnaleźć można szereg cennych idei, należących zresztą w dużej
13 III,  5,   |      łatwo o instrumentalizację idei i przekonań dla celów, jakie