Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,       |          nieadekwatnej koncepcji alienacji, wywodząc ją jedynie ze
 2  IV,       |  stwierdzenia, że wyeliminowanie alienacji możliwe jest tylko w społeczeństwie
 3  IV,       |        kolektywizm nie likwiduje alienacji, lecz raczej ją powiększa
 4  IV,       |     analiza i rozumienie podstaw alienacji są fałszywe, to jednak alienacja
 5  IV,       |        Należy sprowadzić pojęcie alienacji do wizji chrześcijańskiej,
 6  IV,       |        Świecie, a także zjawiska alienacji człowieka, zwłaszcza w krajach


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 7  VI,       |        łatwość, z jaką ulega ono alienacji. Wreszcie desakralizacja,


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 8   2,       |       stanowi ona o podstawowej „alienacji” człowieka. Człowiek zostaje


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9  IV,  3,   |       tylko i nie tyle podlegają alienacji w tym sensie, że zostają


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
10 III,  3    |      tylko i nie tyle podlegają „alienacji” w tym sensie, że zostają


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11   I,  5,   | zostajemy wyzwoleni od wszelkiej alienacji i zagubienia, od zniewolenia
12   V,  6,   |        przejścia od pewnej formy alienacji kulturalnej do przeceniania


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13  II,  4,   | heteronomia byłaby jedynie formą alienacji, sprzeczną z Bożą mądrością