Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 1   2,       |          Watykański II przypomniał katolicką naukę o sumieniu mówiąc


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 2   I,   15  |         aby było w zgodzie z wiarą katolicką, musi przyjąć, że po przeistoczeniu,
 3  IV,   39  |         więź zkażdą inną wspólnotą katolicką. ~Komunia kościelna zgromadzenia


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4   V,  1,   |            odrzuceniu przez stronę katolicką filozofii marksistowskiej
 5 VII,  1,   |            utrzymywać, że tradycja katolicka popełniła błąd, interpretując
 6 VII,  2,   |       miłują wiarę chrześcijańską, katolicką i apostolską, nauka ta musi


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 7  IV,       |          specjalizacji zawodowej. ~Katolicka nauka społeczna nie uważa,
 8  IV,       | pracodawców. Jest to metoda, którą katolicka nauka społeczna uważa za


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
 9 VII,       |          na wspólnotę uniwersalną, katolicką; jeśli zamknie się w sobie,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10  II,  3,   |    autonomii wywarł wpływ także na katolicką teologię moralną. Choć oczywiście
11  II,  3,   | rozgraniczenie — sprzeczne z nauką katolicką63 — między porządkiem etycznym,
12  II,  3,   |            tez niezgodnych z nauką katolicką. ~W tym kontekście absolutnie