Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 1 Zakon,       |        Staje się „słodkim Gościem dusz”, którego Kościół nieustannie
 2 Zakon,       |    zamienia wewnętrzny nieurodzaj dusz w urodzajne pola łaski i


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 3  II,   23    |  uczestniczą (...) dla uświęcenia dusz i ciał (...) ».43 Boski
 4  IV,   46    |          pozwala dbać o zbawienie dusz: « można z radością przypomnieć,


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
 5  IV,  3      |        prawdziwie „życiem naszych dusz” (por. J 6, 52. 58; 14,
 6  IV,  5      |      łatwo dostępnym dla ludzkich dusz i serc — wskazując Jej z


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7 Wprow,  0,   |      można powiedzieć: na „dzieje dusz”. Równocześnie jednak są
 8   I,  3,     | odnowienia nadprzyrodzonego życia dusz Ludzkich” 45. To macierzyństwo
 9  II,  1,     |           poprzez dzieje ludzkich dusz, Maryja jest obecna jako
10 III,  1,     | nadprzyrodzonego odnowienia życia dusz ludzkich” 102, Maryja wchodziła


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11  II,  8,     |     konieczność zbawienia i dobro dusz. Dlatego Kościół katolicki,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
12 III,  4,     |         wybitną formą miłości dla dusz jest nie pomniejszać w niczym