Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 1 III,  3,     |          aż do naszych czasów jest jasna i jednomyślna, określając


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 2  IV,  3,     |        lęku, że jego wytwory rzecz jasna nie wszystkie i nie większość,


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 3 III,         |         bowiem równocześnie rzeczą jasną, iż tego kapitalnego, z
 4 III,         |            Oczywiście, jest rzeczą jasną, że każdy człowiek, który
 5 III,         | materializmu. Niemniej jest rzeczą jasną, że materializm — nawet
 6 III,         |           tych różnych propozycji, jasną pozostaje rzeczą, iż uznanie


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
 7   I,  6      |    zachować słuszne granice. Rzecz jasna, iż ten nowy etap życia
 8 III,  3      |            że jego wytwory — rzecz jasna nie wszystkie i nie większość,


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9 Wprow,  0,   |        swej końcowej treści kreśli jasną syntezę nauki Kościoła na


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10  II,  3,     |       życia sakramentalnego. Rzecz jasna, z powodu rozbieżności w


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11  II, 13,     |   przykazania” (Mt 19, 17). ~Rzecz jasna, musi to być przyporządkowanie